习近平人类命运共同体思想对马克思共同体思想的创新发展*

陈东英 刘忠权

人类命运共同体作为一个涵盖全球范围、跨越政治国家的全方位、多层次的概念,是我国外交的新理念、全球治理的中国方案、对人类文明的新贡献。历史学家汤因比曾指出,世界的未来在中国,人类的出路在中国文明,因为中国文明倡导和平主义和世界主义。[1]5可以说,习近平提出的人类命运共同体思想的最大魅力就在于把“你、我、他”变成了“我们”,从而获得广泛的国际认同,并在人类关怀、世界交往、社会发展观等方面创新和发展了马克思共同体思想。

一、传承和发展马克思的共同体思想,回应经济全球化的时代挑战

人类将何去何从?这是一个值得深思的问题。人类的文明发展是有目的性的。从世界的视角看,随着经济全球化的深度展开,世界整体发展意识日益清晰,人类命运的共同性问题成为21世纪的一个重要课题。

共同体思想源于对个体有限性的超越和对共赢共享价值的诉求。“共同体”(community)一词来源于拉丁词汇communit(团体),是communis(共同)与unity(联合)拼接而成的新词。从内涵上说,共同体与个体是相对而言的,共同体强调个体的社会性和共在性,认为个体不仅需要自由与权利,也需要情感归属和身份认同。因此,人类以何种方式组织群居生活,以何种方式形成特定团体追求生存乃至享受的特定目的,就成为学术界的重要议题。在当代,共同体已演变为一个宽泛的概念。一个组织、一个社区、一个地区、一个国家甚或是整个人类社会都可以被看作共同体。……