本报驻日本特约记者 蒋丰

共享雨伞、共享单车、共享房屋……如今,共享经济已经充斥着我们每个人的生活,日本甚至出现了“共享坟墓”(如图)。
“共享坟墓”是位于东京都荒川区町屋光明寺的住持大洞龙德开拓出来的创新产业。目前町屋光明寺已经开辟了1500个共享墓地,一个墓地最多可6个人共享。据大洞龙德住持分析认为,共享坟墓最初的利用者可能是LGBT群体(编者注:LGBT是女同性恋者、男同性恋者、双性恋者与跨性别者的英文首字母缩略字),接下来就会吸引高龄未婚的女性,再后来可能就是跟故乡的亲人们已经没有什么来往的都市移民们了。
事实上,在“共享”这个词语还没有大范围出现前,日本就已经有了实质性的“共享坟墓”。如2012年年初,东京多摩地区的都立墓地,一个可容纳4万人的小平陵园就独辟蹊径,打造了一个“树木葬”。墓地的形式,则是在椿树、樱花树等树下预备一个宽1.5米、深2米多的共同埋骨洞,可埋葬5至10人的骨灰盒。小平陵园这个“树木葬”的一期工程共设有500个共同埋骨洞,前来申请安葬的多达8000余人。另外还有16万人已经为自己预订了还没有启动的二期、三期工程。
日本和中国一样,是根深蒂固的儒教国家,在孝道理念下,大家重视厚葬、坟墓风水,并且都有祖先崇拜等。日本首相安倍晋三在第一次执政后,就回故乡山口县重新修缮了先祖的坟墓,凡逢年过节都会在众人的围观下上坟。这跟刘邦称帝后还乡为先祖修缮陵墓,韩信衣锦还乡后修祖坟并无两样。
环球时报 2018-04-04