石上经典(四)

□ 孙文韬

石上梵音

僧安道一为北齐时的主要书经者，山东平阴一带有北齐刻经5处，安道一题名者有3处。平阴北齐刻经规模最大、内容最丰富的当数洪范池镇南大洪山半腰处的二洪顶刻经。其它几处是天池山、云翠山、黑山。其中，“大空王佛”四字竟高达11.3米、宽3米，“佛”字高4.25米、宽3米多。据专家认定：从甲骨文至北齐，此“佛”之大为汉字之最。安道一的书艺甚高，开一代新域，在中外影响很大：“清跨羲（羲之）诞（韦诞），妙越英繇。”日本书道协会曾建议中国书协应立安氏为“书仙”，以与王羲之“书圣”并驾齐驱。康有为、郭沫若也都对其给予过极高评价。虽无确证，但多数专家认为，安道一应是平阴东阿一带人氏。

《铁山摩崖》（局部1）拓片

《铁山摩崖》（局部2）拓片

学界公认，北齐时代自都城经泰山至邹城的广泛刻经分布，与僧安道一书经刻经群体直接相关。邹城“四山摩崖”中的《铁山刻石》享有盛誉，亦称《小铁山摩崖刻经》《匡结刻经》，位于邹城城区北铁山之阳一倾斜约45度的巨大花岗岩石坪上。刻石南北长66.2米，东西宽16.4米，面积1085.68平方米。刻石正上方有阴线刻巨龙、云气、佛光图案。佛光下镌字，右侧刻佛教《大集经》，左侧刻《颂文》，经文下部刻《题名》。《大集经》部分，南北长33.55米，东西宽12米。经文共17行，940字。由于年深日久，风化剥蚀，现能辨认795字。经文内容为佛教《大集经·穿菩提品》，文字排列整齐，行距匀称，界格清晰，一般每字在40～60厘米间，最大者78厘米，最小者30厘米。字体以隶为主，然篆、楷意味亦浓，又夹行草。用笔以圆为主，个别笔画辅以方笔。……