“镜像的反照”

钱珏霖

摘    要： 本質主义与反本质主义的论争是新世纪以来文学理论研究领域展开的一场极为重要的学术争鸣，各派学者对其理解也可谓是大相径庭。以后现代主义代表人物拉康的镜像理论为基点，以乔纳森·卡勒《文学理论》为理论基础，本文将建构主义作为本质主义的他者——即“镜面反照物”进行论述，探究两者辩证关系，进而研究文学“本质”的多向生成特质，探索文学理论未来发展的方向所在。

关键词： 本质主义    反本质主义    镜像    建构    话语体系    后现代主义    虚构

进入新世纪以来，在西方后现代主义思想不断引进，当代文学随着大众文化扩张不断走向泛化的背景下，文学理论界围绕当代文艺学的学科反思和文学理论知识生产的转型重建问题展开了比较广泛深入地探讨。从某种意义上说，这一理论探讨是由文学本质论问题引起的，或者更直接地说，是对于文学理论的本质主义质疑引发的，在相当程度上也是在本质主义与反本质主义的论争中展开和推进的。在文艺学界关于文学本质问题的论争中，学者们对本质主义与反本质主义的理解可谓大相径庭。本质主义与建构主义之间的关系更是复杂深奥。想解释得清晰明了，还得借用被本质主义认为是对于文学而言至关重要的修辞手法——比喻。

与反本质主义可谓是关系密切的后现代主义，其代表人物拉康有一著名的镜像理论。在拉康早期思想中，他从黑格尔关系性自我意识-主奴辩证法脱胎而出，认为个体主体是不能自我确立的，它只是在另一个对象化了的他人镜像关系中认识自己的，并且在后期拉康最终肯定这种认同总会以他者对主体自己的取代而告终。……