诵光明《学子规》做新区高尚人

张元春

[摘 要]《弟子规》是清末风行的一本蒙学读物，它采取三字一句、两句押韵的独特编写形式，将学生的治学之理、做人之道，以通俗而又典雅的形式表述出来，由于没有多少偏僻难字，加上内容又符合传统道德礼教，其成为孩子启蒙的读本之一，影响了一代又一代的孩子。

[关 键 词]《学子规》；道德；乡土情结

[中图分类号]G423 [文献标志码] A [文章编号] 2095-8854（2018）03-0082-01

近百年来，前行中的我们将国学扔得太多，与传统渐行渐远。部分学子在道德观念、行为操守、学习习惯等方面的表现令人担忧。君不见，世界闻名的埃及金字塔上刻有“到此一游”的“杰作”，国际航班上时时充斥着国人旁若无人的追打吵闹，面对路上倒下的伤者竟然还有许多熟视无睹的袖手看客……种种陋习触目惊心，难怪人们叹息人心不古。作为建筑的万里长城依然岿然不倒，作为道德的人格长城在某些时候、某些地方就有些岌岌可危，甚至濒临崩塌的危险。

社会和家庭固然是影响学生思想道德养成的重要原因，但学校是学生思想道德文化建设的首善之地，也是学生习惯养成的最重要阵地。“十年树木，百年树人”，如何继承和挖掘中国传统道德文化的精髓，如何开发富有时代气息又切合光明新区实情的本土教材，如何把这些富有深厚乡土情结的内容用适当的编写体例表现出来，如何利用各种有效的方式让地方教材在学校中推而广之，让学生容易接受，从而让学子自觉规范自己的言行，增强道德底蕴和人文意识，是摆在光明新区教育部门面前一项艰巨而又光荣的任务。新区公共事业局审时度势，于2015年启动了为期两年的光明《学子规》课题研究，积极响应国家《公民道德建设实施纲要》，实现以德树人，以道治教，培养“大我”，修养“小我”，这在学校道德文化建设方面是一项有益的创新。2016年光明《学子规》地方教材编纂推广在新区各小学四年级的适时启动，无疑具有深远的历史意义。

我们知道，一个人的行为习惯、为人处世品格的养成，最关键的时期是小学（幼儿园当然也重要，但是幼儿园的小朋友还只能通过父母的教诲来强制养成），学生主要通过身边的人和事耳濡目染，通过阅读来获得正确习惯的养成，加上环境与自身个体需求的影响，自我养成教育慢慢内化成终身习惯。因此，学生在小学这段黄金时间里如果没能养成良好的行为习惯，到中学阶段再要想养成就非常困难了。刚进校园的学生由于年龄尚小，认知能力还处于开发阶段，恰如一张白纸，可以画出最新最美的图画，各方面的可塑性极强。因此，这个时期是培养学生良好行为习惯的最佳时期。这也就是为什么古代小孩一进私塾教师就要启用蒙学教材《弟子规》之类来给孩子启蒙，让他们在为人处世方面知规知矩，懂礼讲仪。光明《学子规》就是这样一本能让小学生养成良好习惯的地方教材读本，如书中说：“举止雅，讲文明。细微处，见涵养。步从容，品端正。内温柔，外敦厚。遇矛盾，要理智。动其心，忍其性。”就是教育我们的孩子要做到讲文明，有礼貌，举止文雅。要注重细节，懂得小事可以折射出人的内涵和修养。

光明《學子规》之所以在光明新区得到学生、家长的喜爱，关键是在编写时立足光明新区实情，放眼学子未来，并继承了《弟子规》三言韵语、两句一行的体例，吸收了传统《弟子规》中的精华，融进了现代主流价值思想，附之以注解，释之以故事，配之以名言，微言大义，以文载道。其书既有鲜明的时代性又有独特的地域性，既有较强的可读性又有极强的感染力。全文共分六个篇章，其中“生态光明篇”凸显光明本地特色，呈现新区山水人文之美；“爱国励志篇”回顾历代先贤事迹，增强民族自豪感；“修身立人篇”从礼、雅、信方面让学子懂得欲做人先修身的道理；“和谐处世篇”从敬长、尊师、关爱同学、友善社区方面让学子学会和谐处事、真诚待人；“治学进取篇”从学习方法、学习态度等方面引导学子养成良好的学习习惯；“期待展望篇”从描绘光明新区的远景期待，抒写打造生态新区、和谐新区的美好愿景。每一个篇目都是学子灵魂的重塑，每一个章节都是不可多得的风景，诵读光明《学子规》，学子心灵得到洗礼、思想感情受到熏陶，为学之道得到提高。从这点上讲，光明《学子规》不失为一本上接经典、下通地气的好读本。

我们需要饮用民族文化的源头活水，也需要沐浴魅力十足的经典甘泉。让每一个学子多吸收一些传统经典的精髓钙质，让每一位学子多融汇一些中华民族的智慧风骨，让每一位学子多根植一些积极向上的人生信念。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”记住：富润屋，德润身。以经典为师，诵《学子规》，做高尚人！