张玲
倡导爱与陪伴的文化和如何面对死亡的生命教育,十方缘存在的生态意义,比实际满足的生活意义要大得多。
陪伴,也被陪伴
冬日的午后,暖阳过窗,洒在老人们的背上、胸前和脸上。在北京市第一社会福利院的一个老人公共活动厅里,北京十方缘老人心灵呵护中心(以下简称十方缘)的三五个义工穿插着坐在老人中间。这次集体陪伴,他们准备跟老人一起唱唱歌,做些小游戏。
十方缘专为老人定制的歌本上,内容多关涉革命、思乡、家人、朋友,也有关照自然万物的《荷塘月色》《茉莉花》等曲目。
“我叫王克,克服困难的克。”93岁的王克边说,边用手指在义工的手心里写下自己的名字。拿着歌本,王克的目光来回移动,“这个我会,这个我也会”。她身后的护工告诉义工:“这个奶奶每天都要看书看报。”
《打靶归来》《革命人永远年轻》……一首一首的集体大合唱,王克的声音弱小,颤巍巍,但音准和节拍能在点儿上。跟随她的情绪,似乎能微弱地感受到她那已逝去久远的青春。
四五十分钟过去,活动即将结束,王克从投入中抽离出来,脸上掠过不够尽兴的表情。护工凑到耳边哄她:“下次他们来的时候,我提前跟您说。”
北京市第一社会福利院是十方缘的合作单位之一,服务前,院方会把需要服务的老人的信息给到十方缘,一般只涉及老人的性别、年龄和身体状况。“我们做的是心灵呵护,如果知道老人太多的过往或者情绪,其实会影响到我们自己的定义。”十方缘员工杜婉灵说,“我们要接纳院方、护工、老人及其家人的一切状况,不分析、不评判、不下定义。