论《炼狱》中普洛克托的伦理选择

郭妮

【摘 要】阿瑟·米勒是20世纪美国著名的剧作家，被誉为“美国戏剧的良心”。其作品《炼狱》被公认为是一部借古喻今的现实主义戏剧。运用文学伦理学批评方法，回到美国清教主义盛行时代的伦理现场，分析主人公约翰·普洛克托的伦理选择，认为其作为清教徒最初犯了通奸罪且选择隐瞒，违反了伦理禁忌，不当的伦理选择是对其伦理身份的背离，最终他对正义的关注超越了对自己名誉的关注，其实是他伦理身份回归的一种表现。

【关键词】阿瑟·米勒；《炼狱》； 伦理身份；伦理选择

中图分类号：J83 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2018）06-0020-02

阿瑟·米勒是20世纪美国杰出的剧作家之一。他的作品针砭时弊，直言不讳，被誉为“美国的良心”。《炼狱》（也被译作《萨勒姆的女巫》《严峻的考验》《坩埚》）是他的一部四幕剧，1953年在纽约首演，引起了巨大反响。1981年在上海上演，观众反响强烈。近十年国内外关于《炼狱》的研究从多个角度展开，如政治历史批评（但汉松[1]，2017；姚小娟[2] ，2016）、人性分析（郭建辉[3] ，2009；易琴[4]，2012）、集体无意识（杨天蓉[5]，2010）、悲剧人物（魏衍学[6]，2015）等，但鲜有从文学伦理学角度解读该剧主人公的伦理身份和伦理选择的论著。

赵永健认为，美国著名学者马修·内达关于美国三大现实主义剧作家的评价十分中肯，马修说：“奥尼尔是悲剧性戏剧家，威廉斯是心灵的诗者，米勒则是伦理戏剧家。”[7]54运用文学伦理学的批评方法，对《炼狱》进行解读具有可行性。

2003年聂珍钊教授提出“文学伦理学批评”这个概念，此后相关的讨论和研究成果斐然，该批评方法对近十年国内关于阿瑟·米勒的研究产生了一定的影响。……