关于祭祀性戏剧与中国戏剧起源问题的一些思考

唐丝蜜

【摘 要】戏剧发展至今，已经有了其庞杂的体系，但是对于戏剧的起源与发生问题一直留有谨慎的态度。笔者对于戏剧起源问题的争论颇感兴趣，尤其是关于欣赏性戏剧到底是否源于祭祀性戏剧的问题，所以笔者就这一话题谈谈自己对戏剧起源问题的一些想法和观点。

【关键词】戏剧起源；赏性戏剧；祭祀性戏剧

中图分类号：J8 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2018）06-0022-02

一、戏剧的起源问题

“中国戏剧到底起源于什么”，这个问题一直是近现代学者探讨的焦点，后人的研究角度也多有不同，故学界也尚无统一的定论。其中，最早以史书形式作为记载的《宋元戏曲考》，于20世纪初奠定中国戏剧研究之基础，王国维提出中国戏曲源自于歌舞，而歌舞之兴则起始于古之巫，“巫现之兴，虽在上皇之世，然徘优则远在其后。”“其调戏亦以动作行之，与后世之优颇复相类。后世戏剧，当自巫优二者出。”最后，王国维提出“戏曲，谓以歌舞演故事也。”这一观点也影响了后来众多的戏剧研究者。

随后关于戏剧起源的说法越来越多，例如劳动说、模仿说、祭祀说、游戏说，等等。但是，通过比对各学者所举例证，可以看出，对于戏剧起源的说法其实就是关于戏剧本体的一个讨论，或是从功能，或是从本质作为切入点，而在众多说法中，“祭祀说”这一观点似乎更得学者们的关注。

日本学者田仲一成先生就这个问题与我国学者谢玉峰、傅瑾先生有过激烈争论。田仲先生对于祭祀说有着自己的一套研究理论，而谢玉峰与傅瑾先生由于有着与田仲不同的文化学术背景，所以对于将祭祀作为中国戏剧的起源这一说法并不认同，而主要的否定点就在于“所谓观赏性戏剧起源于祭祀戏剧”的观点。……