河南洛阳与南阳两地的“九莲灯”比较研究

司岩

河南省洛阳市和南阳市都是具有深厚历史的文化名城，近年来，洛阳市新安县和南阳市镇平县先后被评为省级非物质文化遗产“九莲灯”的产地，本文将结合两地“九莲灯”的起源、舞蹈形式、音乐风格和服装道具等进行比较研究，以找出两者的区别和联系。

一、起源

洛阳新安县“九莲灯”从文献记载来看已经有300多年的历史，至今传承第十一代，均为王姓，系家族传承。关于起源共两种说法：其一是祖上王氏为宫中乐工，告老还乡后将宫中技艺传入刘岭村。其二是王氏根据隋朝瓦岗寨故事创编的舞蹈形式。而南阳镇平县“九莲灯”据考证距今有100多年的历史，系“镇平县高丘镇大陈营村中医陈布泽所创”[1]。说法也有两种：其一是陈布泽根据“九仙女下凡”神话故事创编，以求移风易俗、指引向善。其二是陈布泽根据民间组织“白莲教”创编。

二、舞蹈形式

洛阳“九莲灯”最初是由女性演员组成，在民国时期改为男性表演。舞蹈形式属于花灯， 分为“文花灯”和“武花灯”。其早期演出剧目以历史题材为主，如《瓦岗英雄》、《忠臣救主》等，民国时期又加入《吉祥如意》、《升官发财》等节庆题材，建国后又加入《社会主义好》、《为人民服务》等对字形式展现时代主题。在其演员队伍中，其中花灯演员8人，孔雀灯演员1人负责领舞，器乐伴奏人员若干。舞蹈队形主要有“走圆圈”、“翻大马”、“过街路”等。体态动作主要有：“站立时，舞蹈演员双手拿红绸两端，手握花灯木条，双手呈握拳状，四朵花灯并列排行，双腿并立，双膝微弯，上身前倾。……