太湖西山景区乡村景观图示语言归纳及研究

刘澜 王珊 傅驰茗 赵文静 徐杉杉

摘要：通过对太湖西山景区乡村景观的实地调研与分析设想，探讨运用手绘图示语言的方法结合标志性景观节点的改建，实现对当地乡村景观面貌和村落保护的全面记录和更新。划分出各类乡村典型景观形态，得出基本图示、组合图示若干种，并绘制乡村景观形态语汇分布图，总结归纳并提出优化意见。

关键词：风景园林；太湖西山；乡村景观；手绘图示语言；肌理单元及分析方法

中图分类号：TU 986 文献标识码：A

一、项目研究背景及目标

（一）项目背景简介

太湖风景区西山景区是一个太湖村落重点分布区域，乡村景观独特，古村落众多，以太湖西山景区乡村景观为研究对象，对村落典型的中小尺度景观要素进行归纳分类，绘制出基本图示、组合图示若干种，形成中小尺度乡村景观形态的基本语汇，并应用于乡村景观设计。

（二）研究目的及目标简介

为了更好地保存维护这种具有特色的乡村景观，总结归纳西山岛古村落景观的构成要素风貌、景观特征类型的大小和规模、景观特征稀有度、文化景观价值等语言体系并绘制特征索引地图，提出优化设计意见。

二、实地调查与分析

村落应该像自然界的生物一样成为一个自我组织、自我调节的有机体。这个形态应该是开放的，有发展生长的可能性。确定特色景观要素的结构和线索，加以重新组织和联系，由此“可持续性”、“共生”才能更好的体现村落文化的时空延续性。图式语言的研究旨在为可持续发展的乡村规划设计提供必要的基本设计语汇。

三、项目研究方法与成果展示

（一）研究方法简介

“景观的语言”是由安妮·维斯顿·斯派恩（Anne Whiston Spirn）在其所著的《景观的语言》（The Language of Landscape）中提出的。景观的“图式语言”是景观的语言理论的有机构成。图式语言是运用图形作为事物的基本范式表达的语言形式。瑞士著名心理学家、教育家皮亚杰（Jean Piaget）认为图式“只是具有动态结构的机能形式，而不是物质形式”。凯文·林奇在《城市意象》这本书中对“可意象性”作了准确的定义，即有形物体中蕴含的，对于任何观察者都很可能唤起强烈意象的特性。而且其形状、颜色或是布局都有助于创造个性生动、结构鲜明、高度实用的“环境意象”。他最早用意象的观点对人们头脑中的记位进行研究。他与许多居民进行谈话，要求居民画出所在地区的草图即认知地图，总结出城市空间的5种构成要素即：标志、区域、边缘、道路与结点。

我国人文地理学专家刘沛林教授早在2003年便提出了“传统聚落文化景观基因”理论，王云才、刘滨谊等都在乡村景观及乡村景观规划及中小尺度生态界面的图式语言及应用等方面都有成熟完善的研究成果。乡村景观空间反映了乡村和地域环境的关系，同时还与景观要素的布局结构和数量有关，从而形成乡村的景观特色。景观体验叠加构成了乡村景观的意象，而乡村景观的意象性又具有特殊性，往往凝结在古村落的具体形态上。

（二）研究成果展示

1.1肌理骨格

村落的街巷从古至今都是最主要的公共空间之一，一直承担着交通、交往、休闲的功能。街巷是构成古村形态的骨架，连接起一个个私密、半私密的住宅、庭院，最终形成古村落的整体空间格局。

1.2肌理群化体

溪流，建筑团块，庭院分布，绿化区域，农田划分，道路系统等，都是肌理群化体的表现。丰富多彩的肌理，才能把古村落变得绘声绘色，兴趣盎然。每一个肌理表现，承担了不同的任务，都是不可或缺的重要角色。

1.3肌理标志物

不同古村有不同的肌理标志物。不同的肌理标志物也承载了不同的古村风格。

2.1骨格

街巷空间的图形表现为线形。地域环境的不同，街巷呈现出来的形式也不一样。相比较而言，平原地区相对规则，山区则蜿蜒曲折变化较多。

向心空间

依靠空间

围合空间

东村人气街巷节点的空间符号分析图示

村落街巷的成型是伴随着村落的生成、发展而演变完善的，与城市建设中先定路网后设计用地是截然相反的，村落街巷的自然生成性、自发性更加的强烈，因此村落街巷比城市街道更加的自由多变，街巷是依附于建筑、院墙而存在的，两者之间的关系更加的紧密。村落因为地形的影响街巷形态丰富且姿态各异，街巷平面没有墨守成规而是具有很大的地方特色性，变化但是又有章可循。太湖西山古村落街巷的平面形态有树状形态、网状形态和不规则形态三种。

2.2基本形及群化体

借鉴艺术设计学理论，一个能被重复的或彼此有关联的“形”，称之为基本形，如村落中的某一建筑屋顶就是一种典型的基本形。两个或两个以上基本形，按照一定的大小、位置、方向、色彩加以群集化后形成群化体。

群组构成是一种群化组合的表现形式，它的表现是以一个素材图形为基本单位，通过特殊的排列方式进行两个或多个的形态组合.以促成多个素材形态轮廓问的链接与关联的方式，实现对素材形态变化空间的拓展。

以单个村落为单位，可把肌理分为聚落肌理部分和环境肌理部分。

2.3肌理标志物

村落历史悠久，村落中除了街巷中的放大节点外，还有一些古树、古井、古碾等也形成了村中的“点”状空间。这些“点”状空间，有一些是具有象征仪式意义的，甚至是村落建成之初就存在的。譬如古井、古树等，部分村落一开始就是围绕着一口井或者一棵树形成的，村民们认为井或者树 中居住着生灵，会给他们带来福音，“井”或者“树”作为一种符号指示，成为了他们崇拜敬重的神灵，慢慢地村落发展起来，而古井、古树也在人们的心目中占据了举足轻重的地位，不可磨灭、不容置疑和玷污。当然树和井的存在也有另一种可能性，那就是单纯的为了满足人们的生活需求，而村落中的磨盘大多仅仅是后一种可能性，即为了村民的生活而存在或者是单纯的装饰性。古树、井台这些“点”状空间除了具有图腾和象征作用外，它们的存在还为人们的交流提供了一种可能性。它们的意义不需要多加说明，看到它们就会体会到其历史底蕴和价值，感觉这是会发生故事的地点，这里会有事件发生，在这里可以看到其他的人，它们对人们的心理产生了一种暗示作用，一种象征作用。

2.4典型空间关系图式

空间关系大致分为两类，即相邻关系和连通关系。

四、结语

西山島古村落的历史文化价值显而易见，具有重要的保护与开发的意义。现阶段，经过抢救保护工程，明月湾古村得到了一定的保护，也作为历史文化名村实现了一定程度的开发，但是保护与开发状况都不理想，相关工作亟待加强。在保护方面，从规划、政策到保护方法、保护措施以及保护意识都需要加强与完善。首先，农业文化遗产应单独列入保护体系，与物质、非物质文化遗产构成村落的文化遗产体系进行分类保护，形成多层次、全方位的完整保护体系。此外，作为传统村落，明月湾古村要特别注意整体存续状态以及文化遗产的活态传承。在开发方面，规范旅游管理，加强对“农家乐”的规范，完善村落旅游功能，同时将“农家乐”等旅游经营与古村文化遗产的传承相结合，在保护的基础上开发村落的历史文化特色，深度发掘历史文化遗存的价值。

参考文献

[1]安妮·维斯顿·斯派恩.景观的语言[M].耶鲁大学出版社.2000.80-125

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[3]王云才.景观生态化设计与生态设计的图式语言探讨[J].中国园林，2011（9）：50-55

[4]官紫玲.美丽乡村景观规划中“活化”乡村文化策略研究.时代农机.2016.[2018.7.20].

图片来源：作者自绘

（作者单位：三江学院 建筑学院）