试论倪瓒之“无赖”境界

2018-06-21 10:18:34陆姝月
美与时代·美术学刊 2018年4期

陆姝月

摘 要:作为元四家之一的倪瓒,其萧散幽远的意境将元代山水画推向了又一高峰。倪瓒的画面以稳定的一河两岸式的空间布局,尤善叙述空间寄以无限现实,着力于自己内心感受,笔者认为倪瓒清冷萧索的画面意境营构可以用“无赖”二字概括。他的作品中常常出现孤云、寒石、疏林、孤亭等点景物象,他清冷的性格和绘画特点道出倪瓒极尽萧索孤寂的心境,无依无偎、无欲无为的“无赖”境界。

关键词:倪瓒;意境;孤寂;无赖

倪瓒出生于官宦之家,少时家境优渥,虽父早亡,但其兄长一人挑起主持家业并照料弟弟们日常起居的重任。所以不用操心琐碎家事的他一直过着“闭门读书史,出门求友生”,不问世事、不追名逐利悠闲自得的生活。也许正因生活安逸,倪瓒生性孤介,孤傲清高,人称“倪迂”。《无声史诗》中也有关于倪瓒的记载:“性好洁,行亦如之”。关于他的奇闻轶事不胜枚举。例如,张士信听说倪瓒精于绘事,就差人送去金银财宝,希望倪瓒能赠予书画,没想到倪瓒勃然大怒,退回钱财,说他不做“王门画师”,也表现出了倪瓒“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”的避世情怀。一笔一墨,泛舟湖上,岂不潇洒?所谓“人到无求品自高,心至无欲德则刚”,亦因其令人拍案叫绝的个性,在他的画中诠释出了孤高。

“孤寂”是倪云林绘画中反复出现的重要记事之一,倪云林画中不画人物,唯有一介草亭,萧萧江水、孤树窠石、人无所居,一种超然物外的心境,如黄公望评倪瓒:“春林远轴云林画,意态萧然物外情[1]。……

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