漫天神佛的栖息地
——帕坦古城

●侯朝阳 文/图 周周 编

建于公元299年的帕坦古城，是尼泊尔最古老的城市，与首都加德满都仅一河之隔。因保存着完整的古都风貌，早在1980年，帕坦就被联合国教科文组织列为“亚洲重点保护的18座古城”之一。这里堪称艺术之都——城中心的杜巴广场，是“世界纽瓦丽式建筑”的集中展示地；城东拥有尼泊尔最古老的宫殿帕坦皇宫；全城还散落着1400多座神庙，终日香火缭绕，艺术家将其称为“漫天神佛的栖息地”……

世界纽瓦丽式建筑集中地

帕坦、加德满都、巴德岗被称为加德满都河谷地区三大古城。帕坦位于尼泊尔首都加德满都以南5公里的巴格马蒂河畔，是离加德满都最近的一座著名古城。

世界纽瓦丽式建筑的集中展示地

帕坦是尼泊尔最古老的城市，也是加德满都河谷的古代商业中心，从11世纪到18世纪，这里还是帕坦王国的都城。建于公元298年的帕坦佛塔林立，古迹如云。

古代的帕坦，是尼泊尔木刻和金属雕刻的工艺制作中心，城中盛产各种精美的铜器雕刻和地毯。那时候的当地人，以修建寺庙为生，现今加德满都几乎所有的寺庙，都是由当初的帕坦人修建的。帕坦人从不吝啬自己的技艺，当地工匠师们可谓作品遍天下，比如在公元1260年，帕坦当地有名的工匠师阿尼哥就曾来到中国，一呆就是46年，留下了北京阜成门白塔等杰出作品。

1980年，帕坦被联合国教科文组织列为亚洲重点保护的18座古城之一。据说，相关专家前来考察时，被这里遍布着的以红砖为外墙、以深色木头作门窗和走廊的建筑所吸引……其实，这种建筑风格在尼泊尔有一个专业的名词，叫做“纽瓦丽风格”，专家们考察完后认为：这是世界上罕有的！

正因如此，今天帕坦城中心的杜巴广场，也就获得了“世界纽瓦丽式建筑集中展示地”的称号，因为广场上几乎所有的寺庙和建筑，全都是这种风格。

寺庙林立，古迹遍布。

露天博物馆的千年古风

杜巴广场，是帕坦古城的精华所在。开放式的广场四通八达，从任何一个巷子都可以到达。

帕坦的杜巴广场虽然没有加德满都和巴德岗的那么大，但古老的建筑却更加密集，犹如一个露天博物馆，其建筑艺术也非常高超精湛，在世界建筑史上占有一席之地。

其右侧的库里须那寺，风格与周围的建筑截然不同。与尼泊尔传统的红砖木质结构神庙不一样，库里须那寺是用石材建成的，整体呈棱锥型，造型精美绝伦。正方形的底座上托起三层结构的神庙，共有21个尖顶，雕刻精美生动。

杜巴广场周围，精美的寺庙林立，称其为“建筑的盛宴”，一点也不为过。其实帕坦的宗教氛围相当浓厚，不仅仅体现在杜巴广场，迷人的大街小巷中遍布着的600余座佛塔和185座庭院，也能让漫步其间的游客大饱眼福。

帕坦是真正的古城，商业气息相对来说不是很浓，人们正常地在古城里生活，没有因为游客的到来而改变什么，历史还在延续。

信仰，给了当地人向上的力量。

我们漫步在杜巴广场周边的街道上，感受着古城的活力，这里比起巴德岗要热闹很多，街上满是大大小小的店铺，店铺售卖着陶艺制品、版画、披肩、木雕、珠宝、藏毯等商品，一些旅馆、餐厅藏在大街小巷。古城的道路有点像中国的集市，人流如潮，机动车道几乎全被行人占领了，车辆寸步难行。

黄昏时刻，这里的游客特别多，欣赏帕坦杜巴广场的最佳时间是16：00—18∶00，夕阳西下，晚霞满天，余晖映照在这些有着几百年甚至上千年历史的古建筑上，格外触动人心。

古老王宫中的沐浴池

在帕坦城内，有名的古建筑众多，其中最古老、最著名的，绝对首推帕坦王宫。

王宫位于杜巴广场的东部，早在14世纪的时候就已开始修建，直到400年后的18世纪，主体部分才终于完工。从时间上来看，帕坦王宫的修建比加德满都王宫更早，是当之无愧的尼泊尔最古老宫殿。

帕坦王宫在历史上可谓饱经风霜。公元1768年，沙阿王朝的军队攻克加德满都后，继续攻打帕坦。当时帕坦的统治者是马拉王朝，王朝的国王带着随从们慌忙逃离，沙阿王朝占领了帕坦之后，焚毁了帕坦王宫。随后，王宫虽然重建，却又在1934年遭遇了大地震，再一次遭到破坏。

值得庆幸的是，王宫的主体建筑结构保存到了今天，现今依旧可以让人们感触到曾经的奢侈与震撼。

帕坦自然风光

王宫在杜巴广场中心街道上分别开有三个宫门，最南边的一个宫门可进入桑达里宫院，这里是国王和王后沐浴的地方，由17世纪中后期的斯里·尼瓦斯·马拉国王修建。艺术品包围着桑达里宫院——宫门入口有猴王哈奴曼神像，中央的水龙头为鎏金铜长蛇雕像，池壁镶嵌着86块石雕神像，有半人半兽、多面多手等形象，雕刻技艺细腻繁复，堪称世界难得的艺术珍品。

王宫中间的一个庭院叫做穆尔宫院，是王宫里面最大的一个宫院，由两层楼的四合院组成，木质的回廊上雕刻着各种印度教的传说故事。这里是古代王室进行宗教仪式的宫院，院子的中央有一座约3米高的金色小庙，古时候每逢最重要的节日——德赛节，王室就会把当时的活女神库玛丽请到这里来，让她坐在这个小金庙中，接受人群的膜拜和供奉。

帕坦堪称“古建博物馆”

通过杜巴广场的金门，可以进入王宫最北边的庭院：摩尼科沙瓦院。根据一块公元643年的石碑碑铭记载，这座宫院最初是李查维王朝的王宫，等到了马拉王朝时，由希迪·纳拉·辛哈·马拉国王继续扩建而成。宫院南端的宫殿开有两层的窗户，面对广场，是国王接受市民朝拜的地方。每当有重要节日或者外国重要领导人来访，这扇小窗户就会打开，国王就会在窗口迎接客人。

舍利塔

1400座神佛的栖息地

有人感叹，帕坦是神佛的栖息地，因为这里的寺庙实在是太多了。据统计，帕坦记录在案的神庙就有1400多座，它们遍布全城的每一个角落。行走在街道上，可谓三步一庙、五步一寺。

帕坦众多的神庙中，最著名的是金庙。这座庙宇位于杜巴广场北端的巷子深处。寺庙的门口立着两尊凶猛的石狮，与金庙门口的守卫一样严格看护着寺门——这里决不允许携带任何皮制品进入庙内，因为在教徒看来，皮制品都是不洁之物，会污染神庙，亵渎神灵。如果你恰好系着一条皮带，那么非常不幸，你只能脱下你的皮带再进去了。

古建雕饰

进入庙门之后，你会发现金庙的称呼可谓实至名归——屋顶是鎏金的，神像是鎏金的，甚至连所有的雕饰都是鎏金的，整个寺庙看起来到处都是金碧辉煌，香火袅袅。相传克拉底王朝时期，佛祖释迦牟尼曾居住在帕坦，他将铁匠阶层提升为金匠阶层，又将自己的姓氏赐予他们，金匠们感激佛祖的慈悲，于是筑金庙来纪念佛祖。

除了金庙之外，帕坦另一座大名鼎鼎的神庙是黑天庙（克利须那神庙）。传说17世纪时候的马拉国王在睡梦中梦见了黑天神（黑天是印度教神话中被称为毗湿奴神第八个化身的英雄），认为这是神灵对他的显现，于是下令建造黑天庙。

举行“果实婚”的尼瓦尔少女

黑天神庙全部由石材建造，逐层堆砌，看上去就像个尖锥形的宝塔，象征着印度教神话中的宇宙之山。神庙内部的石刻精美，刻有印度的两大史诗故事：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》的故事画面，被誉为尼泊尔建筑艺术的奇迹。神殿的内部供奉着克利须那（《摩诃婆罗多》故事中的英雄）的神像。对于进入者，这里也有着严格的限定——非印度教教徒不许入内。在每年的8～9月克利须那节期间，这里还会举行盛大而热闹的庆典，以纪念克利须那的诞生……

一个没有寡妇的民族

生活在尼泊尔加德满都河谷中的尼瓦尔人，至今保持着一项世界上绝无仅有的纪录——部族中从来没有寡妇。

帕坦古城的尼瓦尔女孩，长到7～9岁，还未走出童年时，神圣的第一次婚姻——“果实婚”就降临了，其婚礼仪式被称为“益喜”。“新郎”是一颗由女孩父母精心挑选出的“贝尔果”（当地贝尔树结出的果实，一种青绿色坚果）。

在尼瓦尔人的习俗中，“果实婚”往往是集体婚礼，虽然只是嫁给一颗坚果，但“益喜”的仪式却庄严隆重，毫不马虎。在仪式现场，家长及亲朋欢聚一起，“待嫁”的女孩们穿上最鲜艳的纱丽，额头中央点上意寓吉祥的朱砂痣，为了表达对她们的祝福，鲜红的朱砂甚至把小“新娘”的黑发都染红了，也有些女孩在头顶上系一张绘着太阳神的纸帕，意谓太阳神将注视着她完成婚礼。梳妆完毕，在祭司的主持下，女孩们要对着贝尔果和父母一一行礼，表示婚姻的成立。婚礼结束后，父母则要将“新郎”用一块红布裹好，女孩们也会将这位“新郎”珍藏在身边，陪伴自己一生一世。为了拥有忠贞不二的爱

情和永不中断的婚姻，尼瓦尔女人在幼年时，都会嫁给一颗“贝尔果”。在之后漫长的人生中，这颗坚果就是她们真正不离不弃的“丈夫”。而她们成年后与男人的结合，只被当做是“短暂虚假的婚姻”， 若她们想摆脱家庭，只要把贝尔果放在男人的枕边，即可恢复自由……