崇高的美学范畴研究

2018-07-08 10:30:00冯才权
文学教育·中旬版 2018年5期
关键词:研究

内容摘要:崇高是一种庄严的美、宏伟的美、显示主体实践严重斗争的美。所谓范畴,在哲学上指各门科学知识的共同使用的最普遍、最基本的概念。美学范畴则是人们在长期的审美活动中形成的、能帮助人们认识和掌握美学现象的一些使用最普遍、最基本的种类概念。

关键词:崇高 美学范畴 研究

崇高是一种庄严的美、宏伟的美、显示主体实践严重斗争的美。

所谓范畴,在哲学上指各门科学知识的共同使用的最普遍、最基本的概念。列宁认为,范畴是“认识世界过程中的一些小阶段,是帮助我们认识和掌握自然现象之间的网上纽结。”[1]。美学范畴则是人们在长期的审美活动中形成的、能帮助人们认识和掌握美学现象的一些使用最普遍、最基本的种类概念。崇高,作为美的一种表现形态,同优美等相比,有自己质的规定性。崇高,作为美的一种范畴,又称壮美。它主要指对象以其粗犷、博大的感性形态、劲健的物质力量和精神力量,雄伟的气势,给人以心灵的震撼。使人惊心动魄、心潮澎湃,进而受到强烈的鼓舞和激越,引起人们产生敬仰和赞叹的情怀,从而提升和扩大人的精神境界。

美学,从18世纪中叶被誉为“美学之父”的德国哲学家鲍姆嘉登的《美学》专著(1975年版)第一卷,规定了美学学科的研究对象和任务,并命名为“埃斯特惕克”(《Aesthetics》),在德文中是“感性学”的意思。他认为“美学的对象就是感性认识的完善(单就它本身来看),这就是美;与此相反的就是感性认识的不完善,这就是丑。……

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