唐代佛教信仰用香

内容摘要：唐代佛教信仰较为盛行，且香是佛教仪式中的重要物品。唐代佛教的用香形式主要以烧香供佛、焚香修行、焚香祈祝、涂身、涂地、涂墙等为主。同时，香难以被其它物品所替代的功能性，以及丝绸之路兴盛后大量外来香药涌入是唐代佛教广泛用香的原因。

关键词：香 佛教信仰 仪式

香的使用，来源已久。早在中国殷商时期就已有痕迹可以追溯，《尚书·舜典》记载舜祭天活动中燔木升烟，这被看作是后世用香的源头。其后历代，香的使用范围逐渐扩大，至唐代时已经涉及到人们生活的多个方面，佛教生活自然也是其一。本文拟探讨唐代佛教用香的基本形式以及用香的原因。

一.唐代佛教用香形式

佛教信仰，源生印度，本非中国所有，其记载最迟是在东汉明帝时期传入中国。明帝于洛阳建造白马寺，迎佛法、译佛经，佛教始入中国。后经诸代兴衰，至唐时佛教已较为兴盛。而作为佛教中的重要物品“香”，在此时也被广泛使用。

唐代佛教常见的用香形式有烧香供佛、焚香修行。如《白孔六帖》引陸龟蒙诗：“焚香礼真像，盥手披灵篇。”[1]唐义净译《金光明最胜王经》卷六载：“应取诸香，所谓安息、旃檀、龙脑、苏合、多揭罗（零陵香）、熏陆，皆须等分，和合一处，手执香炉，烧香供养（佛世尊）。”[2]此二者皆为烧香供佛这一用香形式的体现。同时，崔颢《赠怀一上人》云：“说法金殿里，焚香清禁中。”[3]（卷130，P1322）；姚合《寄默然上人》云：“几生通佛性，一室但香烟。”[3]（卷497，P5649）此二者为焚香修行这一用香形式的体现；……