孙中山先生的基督教观

2018-07-09 04:17:52马小宇
成都理工大学学报·社会科学版 2018年3期
关键词:基督教

马小宇

摘要:孙中山一生与基督教关系颇为密切,少年即在教会学校读书,在环境影响下,他对基督教产生仰慕之情,并认为基督教文明是解救落后中国的良方,后来受洗成为基督徒。随着理智的不断成熟,他认识到宗教理论不符合科学逻辑,尤其当他看到西方传教士冷漠的一面时,更强化了对基督教的批判态度。孙中山虽然逐渐放弃了宗教信仰,但依旧重视基督教的实用价值,晚年对基督教的解读越来越服务于革命事业。

关键词:孙中山;基督教;圣经;革命

中图分类号: B97文献标志码: A 文章编号:16720539(2018)03007706

众所周知,孙中山是一位基督徒,基督教对他毕生影响颇为巨大。自早年接受教育,历经国民革命数十年,直至逝世,一直与基督教密切联系。他将基督教文明视为西方现代化的标志,并将其自由、平等、博爱的价值理念内化为对民主政治的追求。目前,学术界关于孙中山与基督教关系的相关研究成果比较丰富(1),但对孙中山信奉基督教的内容、程度以及方式的研究却莫衷一是。本文基本按时间顺序展开,围绕孙中山对基督教的认识转变,提出些许个人观点,以供探讨。

一、对基督教的敬慕与皈依

1879年5月,年仅13岁的孙中山踏上了出洋的轮船,此时,他还是一个思想尚未定型且易冲动的少年。初出穷乡僻壤,到了一个全新的天地。面对西方的科技与人文,孙中山出现了“慕西学之心”[1]47。西学泛指西方文化,他首先接触的是英国文化,因为英国人创办的学校遍布夏威夷和香港等地。……

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