日本文学中的物哀美学思想研究

⊙郝慧敏 ［山西大同大学外国语学院，山西 大同 037009］

一、日本文学作品中“物哀”美学的起源

“物哀”思想在日本文学中的起源主要可以追溯于《古事记》，在日本非常著名的文学作品《源氏物语》之中，“哀”字之情在多处体现，甚至“物哀”一词出现的频率都非常高。①《源氏物语》在日本文学史上有着非常高的地位，因此在之后的很多作品中都受到这种影响，久而久之“物哀”也就成为日本文学中一种特有的美学思想。例如村上春树和川端康成的很多作品中也都有这种物哀思想的体现。“物哀”并不单纯的只是因物而哀，也不是指单纯的哀伤之情，日本著名作家川端康成对“物哀”的含义做出了解释：“‘物哀’中的‘物’指的是人类本身的外部世界，是客观存在的各种事物，而‘物哀’中的‘哀’指的则是对于外部世界人类自身的一种主观情感表达，不仅限于哀伤的情感，更是一种对世界万物独特的审美”；当前“物哀”已经成了日本文学中的一种主要情感基调，大多数日本文学作品都会自觉或不自觉地流露出这种文学审美来。当前“物哀”美学在日本国人看来代表一种高级的文学表达，甚至成为日本文学的标志之一。最后物哀思想已经从一种文学表达上升为一种更高深的意境和境界，是一种外部世界和人的情感高度统一的境界。

二、日本文学作品中产生“物哀”美学的原因

某种思想美学的产生与物质世界的发展有着密切的关系。日本“物哀”美学的诞生就与日本的地理环境、历史因素、民族性格等很多因素有着紧密的关联。……