浅谈《诗经·国风》植物意象英译

⊙赵丽娟［西南科技大学， 四川 绵阳 621010］

一、“意象”的应用

（一）“意象”其指

子曰：“圣人立象以尽意。”古有“诗言志”“诗缘情”，“诗”作为儒家正统文学传承而下，“意象”之说也随之秉承。钟嵘《诗品序》开篇言：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”此言可看出情感对于创作的重要性。刘勰《文心雕龙》言“独照之匠，窥意象而运斤”，则强调意象在诗歌格调中的重要地位。创作应以“精骛八极，心游万仞”之姿来极尽文思之源，而驾驭文思，则需主客观共同作用的结晶——“意象”。

（二）《诗经》意象总述

在《诗经》中，“比”和“兴”两种重要创作手法都和意象有关。每一个物象背后，都隐喻着一个深刻的心象，理解了心象，才能更好地了解诗歌原意。所以，不管是在阅读原文，还是在英文翻译时，都要力求复原其诗歌意象，以此来加深对诗歌的理解。

在诗歌重点意象的翻译上，应经历“象”——“意”——“象”的转换过程。“象”“意”间的平衡至关重要。但《诗经》中的各种植物、乐器等名称，在英译时难免会出现多中文词对一英文词的现象，如将鼓、瑟、笙、簧都译为music，荇菜、卷耳、白茅都译为plants等。

二、《诗经》植物意象几大类

在《诗经》的305篇诗歌中，151篇与植物相关，而在段落或诗句中提及植物的则有386处，几乎处处植物都有所指、有所映射。论及其类型，则有指向主体对象的，也有暗喻客体现实的。其中指向主体对象的有隐喻某种人物类型的、指代人物外貌特征的、隐喻人物品格的；而客体现实有暗喻关系的、时间的、空间的，以及历史的等。

（一）植物与主体对象

《诗经》中，当植物与人联系在一起时，一般多为花草喻美人。……