《九歌》在阴阳观影响下的审美表现

⊙覃凯梨［北方民族大学， 银川 750021］

《九歌》是《楚辞》的重要篇章，它用独特的视角展现了楚文化的风貌，并且鲜明地体现出了楚文化的宗教色彩。具有极大的研究价值，是研究楚地祭祀文化、宗教、文学和屈原思想的重要文本，同时也具有极高的审美意义和价值。关于《九歌》的研究有很多，长期以来，人们对于《九歌》写作目的看法主要有三种：一是以王逸、洪兴祖和朱熹为代表的忠君爱国说；二是闻一多、游国恩支持的国家祭奠说；三是陆侃如、胡适等认为的民间祭歌说。不管屈原作《九歌》是什么样的目的，从《九歌》的内容与形式看来，都与宗教、祭祀有着密切的联系。

一、先秦宗教中的阴阳观

阴阳属于我国古代哲学的范畴，是一种朴素的辩证法思想。古人发现，一切现象都有正反两面，阴阳的观念可以用来解释世界上两种对立的、此消彼长的物质力量。于是，气候的寒暖、人类男女、鸟类雌雄、兽类的牝牡、天与地、日与月等诸多事物都可以按阴阳分类。《老子》中说：“万物负阴而抱阳。”肯定了事物的两种矛盾势力的存在。战国时期成书的《易传》中出现了这样的说法：“刚柔相推，而生变化。”提出卦爻不仅有阴阳之分，还有刚柔之别。进一步丰富了阴阳的范畴，阴阳观发端于殷周时期。时至春秋战国，逐渐发展成为一种具有普遍性的思维框架，并渗透到思想的各个方面。凡有文化，必有宗教；宗教文化，伴随着人类文化的“生命进程”，阴阳的思想也逐渐运用到宗教文化之中。……