《玛特廖娜的家》中主人公的人格书写

⊙李月欣［牡丹江师范学院，黑龙江 牡丹江 157011］

诺贝尔文学奖获得者亚历山大·索尔仁尼琴是俄罗斯文学史上一个重要的文化符号，他的每一部作品与每一条政治见解几乎都会引起巨大的轰动。《玛特廖娜的家》作为其“农村小说”的开山之作，以作者现实中在梁赞的房东马特廖娜·扎哈罗娃为原型进行再创作，意图揭示体制内的各种问题与弊端以及自私自利、忘却了信仰和道德的人们所构成的罪恶的、破碎的“沼泽”，也使得玛特廖娜真诚无私、勤劳善良的品格在这片混沌中无比鲜明。

一、圣人品格

在索尔仁尼琴眼中，“圣人品格”作为俄罗斯传统文化中一个十分重要的精神特质存在着，蕴于俄罗斯人们的性格和品质之中。圣人一般的美好，友善真诚，无私奉献，不求回报，不怕牺牲，构成了其基本特征。俄罗斯人的宗教观念特别强烈，无论是传统文化还是现代经济充斥的年代，它始终带着一种神秘色彩印刻在这个国家、民族以及个人的身上，或深或浅。

索尔仁尼琴笔下的“圣人”形象与其说是一个类型，不如说是一个符号，一个标志。玛特廖娜是作者笔下最富有象征意义的“圣人”形象，她在自己还有劳作，别人请求帮忙的情况下毫不犹豫地拿起工具埋头苦干，还会说：“嘿，伊格纳吉奇，她家的土豆那叫大呦！挖得还真开心，简直不想离开那块儿地，真的！”蟑螂猖獗，“我”从教研室拿来了四硼酸钠却因玛特廖娜怕害了猫而停止动作；尽管无理的法捷依带领着儿子、女婿拆掉她住了四十多年的屋顶，玛特廖娜还是“在男人之间奔跑着，忙碌着，帮着把原木装上雪橇”。……