王丽花
摘 要:定州开元寺塔内保存有31块宋代碑刻,多数为建塔的功德碑。功德主大部分为军职人员及军人家属,而且参与修塔的军队及军人家属中有僧人倡导的完整的佛教组织存在。从碑文中可以窥探北宋初期佛教信仰在军队中的流行、曾驻守定州的军队番号以及定州就粮军等情况,为研究北宋初期定州佛教在军队中的流行情况提供了真实的依据。
关键词:北宋;定州开元寺塔;功德碑;佛教;军队
定州开元寺塔建于宋真宗咸平四年(1001),距今已有1000多年的历史。塔内所存31块宋代碑刻大多为建塔的功德碑。碑文记载了当时驻守定州的军人、军人家属捐赠修建开元寺塔的史实,并明确表明当时有完整的佛教组织存在。
1 定州开元寺塔修建的背景
定州自北魏时期即为北方佛教活动中心。至宋初,在经历了周世宗灭佛之后,宋朝为笼络人心、教化民众、巩固政治地位,开始尊重佛教、重视佛教。定州作为北方重镇,文化底蕴深厚,佛教在这一时期得到了迅速恢复和发展。道光本《直隶定州志》记载:“定州城为汉旧基,北魏珪时修建完固。宋为重镇,明洪武初都督平安复展筑之,围二十六里余一十三步。”定州城自汉延续到宋。明洪武年间重新修建,州城范围扩大。据宋《创建净众院记》碑中记载,净众院位于“定州西关”,说明紧临城内汉中山王墓旁边的净众院塔基在宋朝时位于定州西关。宋时定州州城较明朝要小很多,还不及现今的一半。就是……