《遗山乐府》中元遗山的心态变迁

内容摘要：元好问生活在金元之交的特殊历史时段，面对变幻莫测的时事环境，他在人生不同阶段的心理感受也大不相同。从他的词的创作中所体现出的心态变迁，很值得玩味。这对于研究易代之際知识分子的心灵嬗变，无疑是具有典型意义的样本。

关键词：《遗山乐府》 元好问 心态变迁

元好问（1190—1257）生活在金元之交的特殊历史时段，面对变幻莫测的时事环境，他在人生不同阶段的心理感受也大不相同。从他的词的创作中所体现出的心态变迁，很值得玩味。

一.“笔底银河落九天”的青年时期

本文结合赵兴勤教授等人的研究成果，将元遗山的青年时期，大致划定在泰和五年（1205）至元光二年（1223）。这时期的元好问，英姿勃发，有着一颗积极入世之心，“以气节自许，不甘落人后”（《南冠录引》）。认为自己和李白一样，“岂是蓬蒿人”（《范宽秦川图》）。在他看来，“人生只作张骞傅介子，远胜僵死空山阿”（《并州少年行》）。做人应像汉代两度出使西域、开拓丝绸之路的张骞或持叛逆的楼兰国王首级安然返回长安的著名外交家傅介子那样，为国立威，青史留名。

当时，元好问尽管经受了战争离乱和“贞佑南渡”的社会动荡，但对金王朝的重新振兴仍抱有信心，坚信有朝一日能够收复故土、重整河山。这在他的《江月晃重山·初到嵩山时作》、《水调歌头·赋三门津》、《水调歌头·与李长源游龙门》、《水调歌头·西京汜水故城登赋》等词作中皆有反映，如“少年鞍马适相宜。从军乐，莫问所从谁”、“慷慨一樽酒，胸次若为平”等。……