恽代英：中国革命的“苦行僧”

震江

学堂里的“奇男儿”

恽代英是在传统文化的熏陶中成长的，从小就勤奋好学，文才出众，被国文老师誉为“奇男儿”。但其时，中国正一步步走向灾难的深渊，内忧外患相互交织，社会危机日益深重。残酷的社会现实大大激发了少年恽代英的爱国热情。他勤奋好学、奋发刻苦、积极进取，14岁时便阅读了《纲鉴易知录》《饮冰室文集》等书，深为谭嗣同、梁启超的爱国情怀所感动，并经常以谭嗣同的狱中遗诗“我自横刀向天笑”自勉。

1913年，恽代英进入武昌中华大学学习。在这期间，恽代英积极参加新文化运动，经常阅读《新青年》等进步刊物。他还先后主编并指导《光华学报》《学生周刊》《新声》《星期评论》《中国青年》《新建设》等十多种有影响的报刊，宣传新思想和新文化。

随着视野的开阔，知识的积累，恽代英开始对传统的习俗、信仰和社会规范表示怀疑。1917年，恽代英在《我之人生观》中提出，人生之目的在于“利社会、利国家、利天下”。恽代英不是一个空谈家，他组织了具有强烈爱国精神的进步团体“互助社”。这是一个注重个人修养的小团体，其章程规定了“不谈个人得失”的道德规范。1920年初，恽代英又发起组织利群书社作为试验新生活的基地。

寻求“光明之灯”

恽代英认为，正确的信仰是“引人向上”、催人奋发的动力，是人们前进道路上的“光明之灯”。1922年，他对一位社会主义青年团员说：“目前，摆在青年面前的中心问题是，青年向何处去？孙中山有孙中山的道路。无政府主义者有无政府主义的道路，胡适派、国学派有他们的道路，共产主义派也有自己的道路。……