更望湖的传说

2018-08-22 09:00梁增群
三月三 2018年1期
关键词:阿四大妹竹排

梁增群

更望湖位于广西隆安县布泉乡、屏山乡与南圩镇交界处,是个季节性天然湖,一年四季景色各异,吸引着八方游客。据附近山里的老人讲,那里有个美丽的壮族民间传说。

相传很久很久以前,在隆安县南圩镇四联村一带有一个姓陆的壮族小伙子叫阿四,他眼睛深邃有神,鼻梁高挺,聪明勇敢,勤劳能干。布泉乡龙礼村一带有个姓韦的姑娘,叫大妹,她美若天仙,心地善良,明眸皓齿,能歌善舞。

有一天,太阳刚从山头爬上来,阿四已经在更望湖已干涸的地里锄地,准备种荞麦。他的臂膀厚实有力,只见一锄一挥之间,一块地已锄开几行。忽然间,山歌从几百米外的小渠对面飘过来:“阿哥锄地真是乖,这行锄来那行来;两脚好比龙翻浪,嘴唱山歌心花开。”(原是壮族古老山歌,此为现代汉文翻译,下同。)

透过霞光,阿四看见前一天在歌圩上认识的大妹在向他挥手,大妹的一头长发盘在头上,戴着一顶竹编的圆顶帽子。他立即赞美地抛过山歌:“得句妹话千年想,麦花落地万里香;出门三天不带米,得句妹话做干粮。”

阿四一边锄地一边等待大妹把歌接下去。许久,他再抬头望过去,大妹还在向他挥手,这回他看清楚了,大妹身后还有两个老人,估计是她的老爹老娘。

阿四和大妹他们冬季在湖底种上的荞麦,在春风吹拂时开花了,绿色麦浪夹卷着白色浪花滚滚涌来,四周青山如黛,牛群散落。

阿四和大妹在荞麦花海中唱起了山歌:“三月麦花开(口+拜)(口+拜),蜜蜂采花四处来;小虫找花为生计,翁贝为何来歌央?”“太阳下山急匆匆,哥哥快回你家中;栏中鸡鸭要料理,歌圩唱歌空对空。”

有一天,大妹一家在地里收割荞麦,近晌午时,阿四在河对面唱的山歌飘了过来:“河水悠悠东流去,牛马耕田要歇息;哥有茶饭又有果,阿妹划筏过河来。”说是小河,实际上是条小渠。大妹跑到渠边一看,有个小小的独木桥,就停住了,张口就喊阿四:“喂——”阿四跑过来,见她手里拿着荞麦煎饼,涨红着脸,两眼含情脉脉地盯着他。他灵机一动,一脚迈上独木桥,伸开手来,她也立即一脚踏上独木桥,两个有情人终于手牵上了手。

后来,大妹意外看到邻居交头接耳,说阿四已经是有家室的人了。那天晚上大妹翻来覆去睡不着:有家室了?为什么都是一个人去干活呢?我不信!

又过了几天,说媒的人登门了,要介绍大妹嫁到外地的大户人家,她一口回绝。她老妈才一五一十地告诉她,阿四结婚已经两年,但妻子体弱,不能下地干活,家里两个老人又卧病在床,也正好需要她在家照顾。

时光如水,转眼间一年一度的三月三歌圩又到了。但大妹面色蜡黄,弱柳扶风,已无心情到歌圩去了,也没有一个姐妹来约她。

阿四在歌圩上转来转去大半天,却不见大妹的踪影。他前两天就听说大妹的事了,他急得如蚂蚁在心上爬,真的对不住大妹了。他平时在家里见一家人病怏怏的,死气沉沉,唯有到地里劳作,与大妹对对歌,心情才会好些,认识大妹也是相见恨晚,但没想到让大妹动了真情。

第二天是三月初四,天蒙蒙亮,阿四又来到了更望湖山坡下的小渠旁,昨天歌圩遗留的杂物还在,水渠对面不远处,大妹蹲在地上哭泣:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女;盈盈一水间,脉脉不得语。”阿四连忙绕过独木桥跑过去,两人相对无语,大妹终于忍不住扑到阿四怀里哭出声来……

荞麦喜爱凉爽湿润,不耐高温干旱。近年干旱少雨,更望湖附近村民种的荞麦和玉米收成少得可怜,许多村民都揭不开锅了。阿四度日如年,经常唉声叹气,有时面朝苍天大喊大叫。他叫来几个村夫摆阵求雨,还从老人那里学来了《祈雨歌》,在地里激昂高唱:“天地聋,日月瞽,人间亢旱不为雨。山河憔悴草木枯,天上快活人诉苦……”

大妹还是一家三口下地。这天听到阿四唱求雨歌,也情不自禁地接过来唱下去:“一滴天上金瓶水,满空飞线若机杼;化作四天凉,扫却天下暑……”正当荞麦苗子就要枯死,玉米叶子就要全部枯黄的时候,老天下雨了。阿四在雨中又唱又跳,大妹一把雨水一把泪地呆在雨里。

这场雨下了一个多月,又干旱了。阿四和大妹又唱起了求雨歌:“赤日炎炎似火烧,田野禾苗半枯焦;农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。”唱了两天,没下雨。第三天,村里有个老伯杀了只鸡,拿到地头祭拜,到了下午,就见几片乌云从西边飘过来,雨水从他们地头上空撒了下来,而附近的村里和山弄外面还是一片烈日蓝天。

“阿四大妹他们会求雨!”村民们奔走相告。之前阿四“喜新厌旧”,人们都不理睬他,现在村民都主动与他唠家常。大妹脸上也渐渐地有了笑容。

到了三月三歌圩,阿四和大妹还是不去唱歌,但第二天三月初四,他們不约而同又去了,唱了情歌又唱求雨歌。村里人听说他们俩在唱歌,都去围观,有的还跟着唱。从此,更望湖三月初四歌圩逐渐地热闹起来。

皱纹慢慢地爬上眼角,阿四和大妹始终以兄妹相称。大妹的老爹老娘动不了犁耙,阿四就去帮忙;阿四人手不够,大妹便过去协助,两家像亲戚一样互相往来。

阿四的妻子照顾了公婆十多年,公婆走了才几年,她也带着一身病痛离开了人世,留下阿四孤独一人。

大妹一直未嫁,在家里爱老慈幼,扇枕温席。她50岁那年老爹老娘相继过世,村里众乡亲帮大妹处理完她双亲的后事,劝她也该考虑自己的事了。大妹只说“我们是兄妹呢”便搪塞过去。

阿四和大妹每年都为村里唱求雨歌,村里的庄稼收成一年比一年好,村民的日子也跟着好了起来。大家对阿四和大妹越来越敬重,村里大事小事都去找他们商量,他们成了村里的主心骨。

岁月不饶人。不知不觉中阿四和大妹也都年过花甲了,他们也在带着徒弟练唱求雨歌。一天,阿四突然病倒了,而且很快变得瘦骨嶙峋。大妹去看望阿四回来后,变得少言寡语,满头乌发转眼间就要全部变白了。

过了三个月,阿四和大妹同年同月同日在各自的家里过世。村里人为他们选好上等的棺木。有好心人提出要把他们葬在一起,埋在更望湖旁边的山脚下,也是四联村与龙礼村的中间地带。

出殡那天早上,天空中飘着细雨,两个村子的人们不约而同地把他们的灵柩抬到山脚下。这时山腰上突然飞出一对白鹤,在空中盘旋。正当大家议论纷纷之际,有人发现更望湖中的水位在急剧上涨。人们还没有完全反应过来,湖水已经漫过脚踝。人们急中生智,把两个棺木绑在一起。棺木浮了上来。这时,有两个竹排随水飘过来,两个村的人相互谦让,让对方先上竹排离开。最后,四联村的人合力把龙礼村的人推到了竹排上。

正当四联村的村民考虑自己该怎么办的时候,突然感觉脚下动了。神了!他们十多个人挤在一起手拉手,就整体浮了上来,跟随水位上升。两个棺木在他们前面漂流,到半山腰的时候有个山洞,棺木漂到洞口时停住了,他们就势用手一推,两个棺木滑进了洞里。

他们继续往他们村口那个方向漂去。忽然间他们发现不远处有个东西,像乌龟头一样牵引着他们。他们乘坐的漂浮物停住了,变成了一座山,堵住了一处山口,湖水不再往山外流。那座山的山头上有一个乌龟头在看守。

众人站定,知道脱险了。眼前四周山峦重叠,山下一片汪洋,这是从未见过的呀,神了神了!大家惊叹着。这片汪洋水位高到山腰洞口。村民们念叨着阿四和大妹,见水位不降,就轮番坐着竹排到洞里,点香跪拜。两个棺木在两块平坦的巨石上平放着,牢靠坚固。

三个月后,湖水水位急剧下降,转眼间湖底恢复成了原来的田间小道、溪水牧场。

后来,村民为了纪念阿四和大妹的功德,把每年的三月三歌圩改在三月初四进行。也从那时开始,更望湖成了“变脸湖”,一年四季就变成了现在我们所说的“雨季的天湖”“春季的麦场”“夏季的牧场”“冬季的沙漠”。四联村附近的那座“乌龟山”一直屹立在更望湖上。

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