城隍庙，城市生命与道德的守护者

陈胸怀

上行德政，下安本分，谓之常德。

历史太悠久，我踮起脚尖费了很大的劲才看清来时的路。

雾霭蒙蒙的战国时代，湘西北就已经纳入楚国版图。《战国策·楚策》记载，威王治楚时，在今武陵区城东筑城，设置黔中郡。楚汉相争时，项羽派九江王英布将义帝楚怀王熊心放杀于郴州，黔中人缟素恸哭，高祖闻之大为感动，遂将黔中易名为义陵郡。江山一统后，取《左转》“止戈为武，高平为陵”之意，于高祖二年（公元前205年）再名为武陵郡。陶渊明在《桃花源记》中记载，晋太元中武陵渔人寻得桃源入口，别有洞天，说明此时仍为武陵。直到唐末，名称虽有短暂的变更，但近千年时光大多以武陵为名。

赵宋开始，易名为鼎州，今之常德有鼎城区，恐怕得名于此。至北宋徽宗政和七年（1117年），鼎州设立常德军，后改州为府，始有常德府。“常德”二字取自《老子》“为天下溪，常德不离，复归于婴儿”“为天下式，常德不忒，复归于无极”“为天下谷，常德乃足，复归于朴”，常德，一个行德行讲德望的地方。又《诗经·大雅·常武疏》有云，将帅“无所暴虐，民得就业，此事可常为法，是有常德也”，其义为上行德政，下安本分，“常德”之名肇始于此。

素有“三楚名邦，黔川咽喉”雅誉的常德，在这千年的风云变幻中，湘西北的这片土地上，历史的喊杀声从未停止。武陵城头的王旗不知更换了多少姓氏，然而每一次的杀伐，百姓都涌向城池，希望依靠高高的城墙护卫自己的生命。城墙，就成为了城市的生命守护者。

我曾到过西安，西安的城墙高大宽阔，护卫了汉唐的长乐未央。我曾路过平遥，平遥的城墙方正平直，护卫了晋商院落的大红灯笼。紫禁城的城墙壁垒森严，护卫了九百年的朝纲。苏州的城墙杨柳依依，护卫了吴越的春秋。

常德的城墙呢？常德早在春秋战国时期就开始筑城，直至大明王朝始成规模。据清同治年间编纂的《武陵县志·城池》记载：元至顺三年（1332年），郡守纳粼不花筑土城。明洪武六年（1373年），卫指挥孙德辟旧基，垒砖石，覆串楼，作六门，浚濠池，修成了城高两丈五尺、周回一千七百三十三丈、六座城门的城池。仔细翻寻发黄书页上的城池地图，可以想象湘西北平原上一轮红日下的巍峨与气派。

常德的城墙到底厚实，居然护卫了一个民族的气节。1943年11月，常德守军74军57师师长余程万率领8529名士兵保卫常德，与三万多日军在城墙边展开搏杀。他在文告中说，我们唯一的答复，是血，是死，是光荣。一寸城墙一寸血，全师拼得只剩下83人。“一只乌鸦站在一间被轰毁的货仓的焦梁上，望着已经从地面上毁灭了的常德……城东门的中国国旗又在一根新的竹竿上胜利地飘扬……”常德会战结束18天后，美国《纽约时报》这样记载了当时血战后的常德，竟是如此的凄凉与悲壮。我走在城墙边上，攥起一把泥土，依然可以听见战士们的厮杀声，依然可以看见慢慢倒下的身影和喷薄而出的鲜血。

为了感激城墙的守护，老百姓建起了城隍庙，供奉起城隍神。这是一个城市的守护与寄托。很像我乡下老家的土地庙，庙不大，住着土地公与土地婆，主管着一方村民的平安，时不时有人放挂鞭炮，摆点贡品，祈求保佑。只是城隍庙庙宇高大，庙堂宽广，城隍神在袅袅香火中接受人们的跪拜与三牲的祭奠。

城，原指以土筑城的城墙；隍，本指城墙下的护城河。城与隍合起来，就建构起了易守难攻的城池。班固的《两都赋序》说：“京师修宫室，浚城隍。”为了保護城内百姓的安全，城墙、城门、城楼以及护城河形成的城池，连同城池内的房屋建筑、居民百姓，就形成了我们常说的城。城隍神，就成了城的守护神，人们习惯称其为城隍爷，道教将其纳入神仙体系，掌管冥界，职司剪除凶逆，庇佑黎明百姓风调雨顺，类似于一个城市的市长。

城隍庙一般建在城内，形制类似于衙门，有的甚至与衙门对街而建。城隍爷坐在正堂之中，左右是文武判官、日夜游神等辅佐，和地方长官处理衙门事务一样，刚正廉明，镇抚一方，履行着抑恶扬善、除暴安良的职责。赵宋开始，很多地方的城隍神开始人格化，多以忠烈之士为一座城市的城隍神，寄托着百姓对城市守护者的景仰与纪念。春申君黄歇因治水有功而成为了苏州的城隍，执法如山的冷面按察使周新是杭州的城隍，上海城隍庙供奉的城隍有三：东汉名将霍光、元末大孝子秦裕伯和血战吴淞口的江南提督陈化成。长沙城不大，倒有四座城隍庙，其中南城善化城隍庙供奉的是定湘王。有明一朝，太祖朱元璋更因为城隍神能“鉴察民之善恶福祸”而赐予城隍爵位。

在生机盎然的今天，常德的城墙早已残破，只剩下七段残垣断壁躲在繁华的角落，像几块历史的疤痕，偶尔勾起人们的记忆。常德的城隍庙也早已片瓦不存，坍塌在岁月深处。我想，如果它还在的话，那么它的城隍神又会是谁呢？

我向很多人打听，却没有人能说出常德城隍庙的位置在哪里。其实时间离开并没有多久，在上世纪40年代，城隍庙内还建有一所学校，那便是常德四中的前身明义中学。创始人丁瑚解释学校校名时说：明义明义，明德尚义。看着这四个字，突然间我一直寻找的城隍庙在这一刻也就有了答案，只要“明义”在，常德的城隍庙就在，这个学校居然担负着城隍神的使命：明德尚义，将“德”发扬光大，将“义”广为推崇。

城墙，守护着我们的自然生命，可用什么来守护我们的伦理生命？人们建起了城隍庙，供起了城隍神，当我们匍匐在城隍脚下的时候，感谢城隍神对城池生命的保护，同时，我们也在渴求城隍对我们伦理生命的守护，立德倡义，明光大地。我们生活在凡尘中，伦理道德就是我们的守护神，护卫着我们自己的生命时光以及我们与他人的生命秩序。

多少城墙都已倒下，多少城隍庙都已拆除，只留下残垣断壁，凋落在历史的缝隙，或者残留于地方志的字里行间，慢慢模糊不清。但谁来保护我们内心的城墙，如果内心的城墙也倒下，我们该怎样面对尘世的生活。

城墙倒了，城隍庙拆了，但人心还要———这就是明义的使命，学校的使命。