德性论视域中的榜样教育
——以雷锋精神为范本

高国希

伦理学，一般见到的定义，仅仅是着眼于工具层面，作为纪律约束，界定为以善恶为评价方式发挥作用的“行为规范的总和”。西方伦理学，对于人们的理解来说，更多的也是规范伦理。这都有失偏颇，忽略了道德对于人性主动提升的意蕴。西方关于德性的研究，近几十年来，如日中天。但对于西方德性伦理的总体研究，包括发展史，无论是西方，还是中国，都还缺少系统的研究。其实无论是古希腊时代的自由公民，那种优雅大度的精神，那种对于卓越(excellence）、对于过得好(living well）的优雅生活；还是在现代的法治社会，制度公正的大环境中，个体的好生活与群体的好社会，都需要美德的涵养。因此，德性的作用，不只是个体自我完善的实践精神、一种修养追求，也是一个社会应有的品格。

江畅教授在他的巨著《西方德性思想史》中，对于德性、德性思想、德性相关范畴、德性论所探讨的主题、发展逻辑等，进行了系统的类型学研究。在作者有着厚重的研究积累、作者长期浸润价值论研究的基础上撰写的《西方德性思想史》，就有了宽广的视野和深刻的价值研究底蕴。正如书中所说，个人德性与社会德性，是个人价值与社会价值的重要内容。德性论涉及到一个重要的问题，就是德性如何教，如何培养。这方面，煌煌四大卷，进行了艰辛的探索。

当前西方学术界关于德性培养的著述很多，在江教授的著作写竣之后，又有不少英文著作面世，如笔者仅在马里兰大学……