浅谈《六一诗话》中欧阳修的诗学观念

摘 要：宋代诗学的繁荣，确立了与唐代截然不同的状态。《六一诗话》这样一部开后代诗歌理论著作新题材的经典著作，自然有很丰富的解读性。本文就试图通过《六一诗话》探讨欧阳修对诗的态度是不是诗为“文章末事”，以及探索欧阳修是如何论诗的，他的诗学观念又是如何的。

关键词：欧阳修；《六一诗话》；事实；西昆体

“宋代在中国历史上具有重要的划时代意义，这在中国诗学史上也不例外。”1正如浅见先生等人所言的，由宋这一时代理解出来的诗学观念已经影响到我们这一代；至于宋代的诗学观念有多大的影响力，这里无需多说。而我们熟知的，在以诗话著作为基础建立起来的宋代诗学观念的这片“汪洋”里，终究还是绕不开欧阳修这样一位久负盛名的文学、史学大家；而谈及诗话，自然少不了《六一诗话》这样一部开后代诗歌理论著作新题材的经典著作。“诗话莫盛于宋，其传世者，以修此编为最古”2那么详及此书，《六一诗话》中体现了欧阳修怎样的论诗观念呢？

1欧阳修对诗的态度

在开始讨论《六一诗话》里的论诗观念前，我们有必要说明的是，欧阳修本人对作诗的态度如何？在以士大夫为主要身份的所谓精英阶层中，宋代的文人几乎普遍对进士制取，从政参政展现出自己的热忱。欧阳修虽在作诗上也取得盛名，但他在北宋政坛中表现出来的政治家的态度，也势必会影响他对作为诗人的态度，尤其是当散文文章争夺去了作为“古文运动”展开的一面旗帜后，欧阳修对作诗的态度显得不那么看重。……