造物者之无尽藏

许 江

“可见之诗”，作为油画学会画展的主题，已经三届。依稀记得，第一届在北京，移至潍坊已历三届，此次又是新一届的开幕。记得几届的开幕均在春夏之间，陌花尽放，木叶茂盛，四方艺者相约而来，无远不至，渐成中国油画界一年一度的盛会。

潍坊系鲁东古城。头两回来，居城外新区，只一早一晚于郊城之界，施施而行。其隙之间，未见高山流水，不觉其山水有异态者。去年也是暮春初夏、脱去冬服之时，朋友相邀，夜访潍坊老城，却蓦然见到曲水流觞。古城灯光映在蜿蜒河流之中，满天星光，仿佛舟行江上，洼然若垤，尺寸千里，四望如一，仰见明月。方知鲁地亦有江南情致，其秀美重沓，灏气相俱。真可谓与造物者游，莫见其涯，未知其穷。

如是，方知万物之可见，恰在其时。易爻曰：大道五十，天衍四九，人遁其一，是为定数，也是变数。万象在前，百分之九十九按自然的规律运行，只有那个“一”，变化莫测，是为天机。如何把握这遁去的“一”，是所有智者让不可见成为可见的机微，是“可见之诗”的诗心所系。

绘画求诗意，不在景色之美，亦不在语藻之美，而在画者自家的胸臆。清人况周颐有言：“吾听风雨,吾览江山,常觉风雨江山外有万不得已者在，此万不得已者，即词心也。”何谓万不得已者，即非如此这般不可者也。《诗经·黍离》写那诗人见故墟之上，彼黍离离，由苗抽穗，由穗结实，而其心如摇、如醉、如噎，俱是不得已之至情至性也。今多少绘者潜入生活，扎根大地，求古今之变，竞天下之能，发诗意既于法度之中，又于豪放之外，正可在“可见之诗”的平台上相会相识，相知于造物者之无尽藏也！……