马歇尔的经济学思想探究

李梦瑶

马歇尔的经济学说集19世纪西方经济学之大成，形成了具有鲜明特色的理论和方法，被看做是经济学说史上的第二次大综合。本文将就马歇尔所处的时代背景出发，分析马歇尔的思想体系与其对经济学发展的贡献，并将其理论与其他经济学思想进行联系与比较，以此深入理解马歇尔的经济思想。

一、时代背景

马歇尔（1842-1924）出生于英国西部的一个中产阶级家庭。在1875年到产业革命开始时期，世界产业主要是纺织为主导，而以钢铁为主的新的主导产业尚未形成，英国垄断着全世界的纺织品市场，难以自拔，这种安于现状的状况抑制了英国未来的发展，而后来美国和德国则是靠着新主导的钢铁产业崛起的。由于1875年经济危机英国霸权失落，德国和美国经济在此时迅速崛起，而不是在所谓的第二次世界大战期间在经济上崛起。1867年马克思的《资本论》第一版出版，马克思主义经济学说成为工人阶级进行斗争的锐利思想武器，马歇尔的思想也受到了马克思资本论的影响。无论是是实践方面的资产阶级危机还是理论上马克思理论的形成，都使社会爆发了巨大的危机。

马歇尔所认为的没有危机论则正是一种危机论，这种思想实际上是反对危机的产生，害怕社会爆发革命。马歇尔继承了古典政治经济学，但是主要地成体系地继承的是其庸俗的部分。马歇尔赋予新的理论一个解释现实状况，对抗异质理论的使命。

二、马歇尔思想体系

（一）马歇尔理论的基础——均衡价格论

他从均衡出发又以均衡结束。这种机械地、静态地均衡体系，只有量变而没有质变是没有生命力的，而均衡价格论只有价值论却没有价格论。马歇尔发展了资产阶级经济学史上关于价值决定的思想，完全以对价格决定的研究取代了价值决定问题。在其《经济学原理》中，他虽然也使用价值这一概念，但实际上是以价格概念取而代之，他先把价值等同于交换价值，然后又归结为价格。他认为“文明国家通常采用黄金或白银作货币，或是金银业用，我们不是用铅、锡、谷物和其他东西来互相表示价值，而是首先用货币来表示它们的价值，并称这样表示的每样东西的价值为价格”。在此之后，就撇开价值决定问题，仅对价格形成进行分析。

纵观历史，从色诺芬的体现家庭管理的经济论到重商主义孟克列钦的国家范围的理论。马克思主义经济学则是代表劳动阶级这种无地位阶级的经济学，庸俗经济学发展到马歇尔形成了西方经济学，而凯恩斯则是宏观经济学的开拓者。但是马歇尔却把价值等同于价格，并没有对价格与价值进行区分，反而把二者混同看待。

（二）马歇尔的理论生命点

马歇尔认为工资、利润、利息、地租这四种收入有四个来源，认为劳动、资本、企业家、土地都是供求的来源，而马克思却把工资、利润、利息、地租看成价值，它们都有统一的来源——劳动创造价值，马克思认为这四种因素都是建立在一个源泉基础上的。实际上，任何一个有机体都只有一个源泉，我们不能像马歇尔一样认为一个有机体有多个源泉。

李嘉图在以劳动价值论为基础解释现象，但是在后来无法解释经济社会现象时也没有脱离基础理论，所以说不能因为需求和供给理论未解释出需求和供给之间的关系而塑造出很多个源泉。

需求包括人潜在需求和现实需求，潜在需求不考虑人的实际购买能力；现实需求需要考虑人的购买能力。需求的探究需要探究出现实需求，明确收入是由分配决定的，而分配又是由生产决定的。我们不能从人的欲望来导出人的现实需求。相反我们应该从现实需求看欲望可以被满足到什么程度。需求多时价格下跌，但是辩护理论脱离了实际。市场供求不足导致危机的产生，马歇尔看到了需求不足，弹性小的东西应该先发展，而对于这种现状凯恩斯看到的则是有效需求不足。然而实际上，危机中受影响大的是弹性较大的产品。他的这种思想形成实际上是在为英国纺织业寻找出路，为当时英国的经济地位服务的。

（三）马歇尔理论根源

马歇尔时代，德国发明股份制度，认为应在制度上有所创新。“一个均衡”带着四个均衡的体系实际上是没有根源的，它无法解释现实价格，只能说需求上升，价格下跌。需求其实是市场上有购买能力的；而需要则是人有欲望但是不一定有能力购买的。需求和需要这二者实际上是不同的。马歇尔的价值论实际上是抛去了劳动价值论，用到了边际效用论、生产要素论、供求论，并把它们当成价值论，而从这一点恰是古典经济学所反对的，所以称马歇尔的理论是新古典经济学的说法并不太正确。

一个生命之源才是一个整体，我们应运用辩证和历史唯物主义方法去研究经济现象，不是唯心主义用主观去感受外界。正所谓“我心映青山”实际上“青山未必是我心”。

三、马歇尔的贡献

马歇尔的理论有不足之处但是也有可供马克思理论所吸收的因素。

（一）弹性理论

弹性理论解释了价格和供求变化时有供求的成分，价格建立在供求基础上。马歇尔也混合运用了定性分析为基础，函数图形等进行定量分析。

他能够在理论的运用中使用定量分析的方法，通过借助微积分说明价格上涨百分之一，则供给是怎么变化的；价格下降百分之一，则需求是怎么变化的。数学应用，是指在定性分析上运用定量的方法再次进行分析；而数学化则是脱离质的分析只搞量化，我们批判这种形式、批判数学化。边际分析方法是合理的，但是其定性分析却是不科学的，所以我们要批判效用价值论。如若改变定量分析的定性基础，在劳动价值论的基础上吸收边际分析方法，建立弹性理论，这才是可取的地方。

（二）马歇尔关于时间的界定

马歇尔将时间分成了：短期和长期。我们应把均衡价值论基础改正，在劳动价值论的基础上看长期和短期。

（三）心理因素的作用

1929年和1933年的经济危机能够极大地反映出心理因素对经济生活的作用。供给的增加会导致价格的下降，而需求的增加会导致价格的上升，这是一个正反馈的机制。当供给大于需求时，价格下降，会导致供给降低需求增加，从而使得供给大于需求的状况得到缓解，反过来会使供给和需求也趋向于平衡状态。负反馈机制则是指价格的升高导致需求增加，需求增加导致价格升高。“追涨杀跌”则反映出我们觉得价格会降低，所以把商品出售，大家都具有这样的思想都出售商品，最后真的导致商品价格的下跌。通过上述分析我们不可否認心理因素对经济发展的影响，所以这种心理预期也是马克思理论基础可以借鉴和吸收的。

四、与其他经济学思想的联系与比较分析

在经济学说史上斯密是一个分水岭，在他之后有以马歇尔为代表的吸收其庸俗成分的代表；有吸收其科学成分的并后来写成了资本论。

（一）亚当斯密与魁奈的理论

法国依靠国家的力量发展皇家力量大力发展皇家手工业，而皇家手工业的发展是以稀释农业为代价的，这样的局面造成了农业的凋零。法国作为农业大国，采用限制出口的经济政策，导致大量农产品卖不出去，农产品越便宜则劳动力越便宜，工业越发展则农业越凋零，导致社会处于不平衡的状态。到魁奈时期，法国国家财政吃紧甚至完全崩溃，有人提出解决方案即大量发行货币，但是这实际上是具有欺骗性的，这种方案短期内会减少国家的货物但是实际上这只是在流通领域解决问题，所以就长期而言这是不合理的做法，最后社会出现“我们要面包，我们要自由”的口号。魁奈在上述社会背景下认识到我们应该在生产领域找答案，让生产领域起作用，因为农业纯产品对毛产品，可以用毛收入减去成本等于纯收入，而由于这种农业产品的特殊性，在没有价值理论的基础上发展出了剩余价值理论。斯密生活的时代是工业資本主义的一个时代，要想有剩余价值理论则一定要先有价值理论。工业生产和农业生产是不同的，工业的东西没法加出成本，也没有算出利润，我们只有计算出价值才能够相加和相减而得到利润。而农业生产中的加减计算可由谷物来替代，从而可见谷物的重要作用。

资本主义生产关系的奠定，工场手工业高度的发展，亚当斯密在这个工场手工业高度繁荣向大工业过渡的时代背景下，使英国古典经济学体系达到一个高峰。斯密的研究是从流通领域发展到了生产领域，认为劳动创造价值要从生产领域出发，流通领域中也要从生产中找依据。而三种收入的提出其实是违背这一思想的，是认为跟分配有关和生产是无关的，所以我们现在认为是庸俗的。一个整体有一个大脑，所以一个有机的生物体是有一个价值源泉的，劳动创造财富，整个社会的财富只有国民劳动这一个生命的源泉，离开生产领域的现象只有再次回到生产领域这才是本质的要求。斯密认识到了这一点但也抛弃了这一点，后来马歇尔继承了斯密理论中这一庸俗的成分。

斯密的劳动价值论，最重要的观点即劳动创造价值即辛苦、麻烦的劳动和购得的劳动，在抽象的层次上，斯密把劳动价值论抽象出来了，但是也具有抽象不足的地方：首先资本与劳动交换怎么建立在劳动价值理论上；第二解释不了等量资本获得不了等量的利润。

（二）价值理论不同的观点

配第认为，土地和劳动共同创造价值，并提出“劳动是财富之父，土地是财富之母”的观点，把二者看作是内在价值尺度；斯密则重视辛苦、麻烦的劳动，认为雇佣劳动者劳动是价值源泉，购得劳动决定生产价值；而马克思认为抽象的劳动才是价值的源泉，即对生产商品劳动的抽象。所以说价值理论是要确定一个价值源泉，生产获得利润土地获得地租，资本时代所有东西应该给劳动者，而购得劳动则是很好的解释。购得劳动有：辛苦、麻烦地劳动，而又把不辛苦不麻烦的土地等也加进来了，认为三种收入（工资、利润、地租）决定价值论，实际上这是把资本与资本家，地主和土地混淆的概念，产品价格减去工资形成剩余价值理论（利润、地租理论的特殊形式），此时由于没有剩余价值的提出，未形成其一般理论，到李嘉图时期才形成利润等于剩余价值理论的概念，此时斯密认为二者不等。