徐小明
摘 要:人类学家们提出的“古苗疆走廊”概念将贵州的众多文化现象串在了一起。过去我们只是孤立地审视这些文化现象,认为这一切似乎在贵州这片土地上自然形成和存在。“古苗疆走廊”概念的提出,使这些文化的源头以及发展变化的过程开始逐渐浮出水面。民族音乐学的研究也以此为契机拓展了自己的思路,反过来也给“古苗疆走廊”的概念另开一窗。本文的目的就是要探讨贵州民间鼓吹乐文化与“古苗疆走廊”的因果关系,从跨民族、跨文化、跨时空的角度探讨“外来文化”与“本土文化”通过几百年的磨合是如何演变为具有“共适”意义的“主体性”文化的。
关键词:古苗疆走廊;鼓吹乐;主体性 ;调北征南
中图分类号:J60-052
文献标识码:A
文章编号:1671-444X(2018)03-0092-04
国际DOI编码:10.15958/j.cnki.gdxbysb.2018.03.015
一、鼓吹乐与“古苗疆走廊”
贵州鼓吹乐中最主要也是唯一能够演奏旋律的乐器是唢呐。鼓吹乐队的结构一般是两支唢呐再加上鼓、镲、小锣等打击乐器。唢呐对中国来说是一件外来乐器,它很可能从波斯传入中国,然后在中原大地获得了长足发展,最终形成表现中国民俗民风的地地道道的中国乐器。鼓吹乐什么时候传入贵州,目前尚无明确定论。然“古苗疆走廊”的概念却为我们提供了很好的思路。鼓吹乐的传入应该和大量的人口迁徙流动有关,我们可以从外来人口迁徙到贵州的一些史料中推测鼓吹乐传入的大致时期。
贵州是古人类发祥地之一。在明朝之前并没有贵州这个行政区划,春秋时期今天的贵州有很大一部分属于牂牁古国,秦始皇统一中国后,今天的贵州又分属巴郡、蜀郡、黔中郡和象郡管辖。……