探析新文化时期“东西方文化派”对马克思主义在中国传播的思想奠基作用

[摘要]论述五四运动时期“东方文化派”“西方文化派”的思潮、学说中对于马克思主义在中国发展、传播的思想奠基作用，目的在于从各种思潮、学说与马克思主义哲学的契合点中洞悉马克思主义中国化的进程，并以此为鉴，促使在新时期马克思主义中国化的进程中更注重与中国文化传统相契合，与中国的实际情况、世界思潮的变化与发展相适应。

[关键词]“东方文化派”；“西方文化派”；新文化时期；马克思主义

[作者简介]林纲毅（1990-），男，汉族，广东肇庆人，中共肇庆市委党校，党史党建研究室教师，硕士研究生，研究方向：马克思主义哲学，马克思主义中国化，党史党建。

[中图分类号] A8 [文献标识码] A [文章编号] 1006-8031（2018）06-0029-02

秦汉以来儒家学说一直在中国主流思想文化上占据着主导地位。在新文化运动时期，伴随着社会的大变动，思想界也发生了大变动，儒学为主体的统治思想大厦倾坍塌崩毁之势难以遏止。1916年陈独秀以“伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟”①决心以对中国思想文化界进行一场文化的启蒙洗礼。20世纪出现的中国文化思想界有一种深层心理现象往往为我们所忽视，这就是：除文化保守主义者之外，早期的马克思主义者和西化的自由主义者都没有摆脱儒学情结，在此情结下衍生出“东西方文化派”的文化思潮，并对马克思主义在中国大地的传播产生了思想奠基作用的影响。

一、新文化运动时期“东方文化派”对马克思主义在中国传播的思想奠基作用