八月故事：古人的智慧

《智囊》是明代著名文学家冯梦龙收集的从先秦到明代的故事集，辑录了一千多则小故事，是一部反映古人巧妙运用智术计谋来排忧解难、克敌制胜的处世奇书，也是中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊。

以愚困智，智无所施

北宋初年，南唐还没有纳入宋的版图，但此时南唐后主李煜已经向北宋称臣，每年要向北宋纳贡。南唐广陵人徐铉、徐锴兄弟和钟陵人徐熙，号称“三徐”，在江南一带声名卓著，都以学识渊博、见多识广、通达古今而闻名于北宋朝廷，三个人当中又以徐铉的声望最高。

有一年，南唐派使者前往纳贡。派遣的使者便是“三徐”中最有学问的徐铉。按照惯例，北宋政府要派官员做押运使，接受贡品。但是满朝文臣都自认为才学不及徐弘，怕丢了大宋的面子，被南唐使者耻笑，因而没有人敢前去做押运使。

宰相赵普也不知究竟选谁为好，就去向宋太祖请示，宋太祖说：“你暂且退下，朕亲自来选。”过了一会儿，他让宦官命令殿前司把十个不识字的侍者的名字报上来，太祖御笔一挥，随便点了一个人的名字，“命此人伴行就行。”满朝文臣都大吃一惊，连宰相也不解其中的奥秘，但是既然是皇帝亲自下的圣旨，且时间紧迫，只得催促那个侍者赶快动身。

侍者不知道为什么派他去做使臣，又得不到任何解释，只好前去执行命令。一上船，徐铉便滔滔不绝地谈古论今，词锋锐利，周围的人都为他的能言善辩而惊诧，那个目不识丁的侍者当然无言以对，只能一个劲儿点头称是。

徐铉不了解侍者的底细，看他不说话，心里愈发没底，只是喋喋不休地说个不停。北宋侍者还是出于礼貌，频频点头称是，一连几天，从不辩论，只是徐弘一个人唱独角戏，他说得口干舌燥，疲惫不堪，时间久了，便觉得没趣了，也就停了下来，再也不吭声了。

素材运用方向：让愚者去对付智者，不战而屈人之兵。在“相生相克”“反其道而行之”“逆向思考”等作文中可运用这个小故事。

容人小过，得之大利

丙吉是汉宣帝的丞相。他的车夫好喝酒，喝醉了行为就很不检点。有一次他驾车随丙吉外出，酒醉后呕吐到丞相的车上，相府的主管骂了车夫一顿并想辞退他。丙吉说：“他如果因为醉酒失事而遭辞退，还有哪里会收容他呢？总管忍忍吧，不过就是把丞相车上的垫褥弄脏了罢了。”丙吉仍然留他作车夫。这个车夫家在边疆，经常目睹边疆发生紧急军务的情况。那天出门，恰好看见驿站骑手拿着红白两色的口袋，将边境的紧急文书送来，他就随后跟到皇宫正门负责警卫传达的公车令那里打听。知道敌人已经侵入云中、代郡等地，他马上回到相府，将情况告诉了丙吉，并说：“恐怕敌人所侵犯的边郡中，有些太守和长史已经又老又病，无法胜任用兵打仗的事了，丞相最好是预先查看一下。”丙吉认为他说得很对，就召来负责高级官吏任免事项的官员，查阅边境郡县官员的档案，对每个人都仔细地逐条审查。不久，汉宣帝召见丞相和御史大夫，询问敌人所入侵的郡县官员的情况，丙吉一一正确答复。御史大夫仓促间十分窘迫，无言秉告，只得降职让贤。而丙吉能以时时忧虑边疆、忠于职守被称道，全凭车夫的提醒之功。

郭进任山西巡检时，有个军校到朝廷控告他，宋太祖召见了那人，审讯后知道是诬告，就将他押送回山西，交给郭进，让郭进亲自杀了他。当时正赶上敌寇入侵，郭进就对那个军校说：“你竟敢诬告我，确实还有点胆量。现在我赦免你的罪过，如果你能出其不意，消灭敌人，我将向朝廷推荐你。如果你被打败了，就自己去投河，不要弄脏了我的剑。”那个军校在战斗中奋不顾身，英勇杀敌，居然打了大胜仗，郭进就向朝廷推荐了他，使他得到提升。

素材运用方向：容人小过，他必将以一技之长酬答；宽待仇人，他必以死相报。这两个小故事适用于“宽容的美德”“以德报怨”等文章。

倘无外患，必有内忧

宋真宗时期，李沆作宰相，王旦任参知政事，当时正值西北边境打仗，有时候到了很晚才吃饭。王旦感叹道，“我们这些人，怎么才能遇到天下太平、优游无事的时候啊？”李沆说：“稍稍有点忧虑劳苦，可以让人警惕，假使哪天四方安宁，朝廷里未必就不会生出事来。古话说‘外宁必有内忧，这好比人有点病，经常在眼面前搅挠你，就知道忧虑而抓紧治疗。我死后，你肯定要作宰相。朝廷很快会与敌人议和。一朝边疆没有战事，恐怕皇上又会渐渐生出奢侈之心。”

王旦听了，不以为然。李沆还喜欢每天都将四方水旱灾害、强盗、乱贼，以及恃逆不孝的事情收集起来禀奏皇上，皇上听后，脸色大变，抑郁不乐。王旦认为不值得拿这些琐碎的事情去烦扰皇上视听，况且臣相每每禀奏不好的事情，尽违背皇上的心意。李沆说：“皇上在少年的时候，就应当使他知道各方面的艰难，常常怀着忧虑恐惧之心。不然的话，他血气方刚，不是成天迷恋美女娱乐、斗狗跑马，就是大兴土木、征召军队、建祠立庙。我老了，等不到看见这种情景，这就是你参政之后的忧虑啊！”

李沆死后，宋真宗与契丹讲和，西夏也向大宋称臣。于是，真宗果然在泰山封岱祠，在汾水建宗庙，大肆营造宫殿，搜集研究已废亡的典籍，没有闲暇之日。王旦亲眼看见王钦若、丁谓等奸臣的所作所为，想进言劝谏，而自己已经陷进去了；想离开朝廷，而皇上又对他待遇优厚，不便辞官。这时王旦才认识到李沆的先见之明，不由得感叹道：“李沆真是一位圣人啊！”

素材运用方向：常怀敬畏之心，才能保持清醒的头脑。李沆深谋远虑的智慧可以运用在“忠言逆耳利于行”“敬畏之心”“居安思危”等文章。

明日再来，事缓则圆

明朝宣宗年间，赵豫做了松江府知府。这里的人们经常为了一些鸡毛蒜皮的小事，动不动就兴师动众对簿公堂，打个官司。赵豫到松江后，实行了一个方法，凡是见到来告状的，如果不是要紧的事，就对告状的人说：“明天再来吧。”一次是这样，两次是这样，久而久之，赵豫就有了一个外号，叫做“松江太守明日来”。很多告状的人，大都是逞一时的气愤，过了一夜，或者气就自己消了，或者经人劝，也就不再起告状之心了。也正是赵豫这种缓一缓的方法，松江一地好打官司的现象逐渐少了，社会也安定了许多。

南宋哲学家陆九渊任荆山知军时，有天晚上，他与同僚和下属坐着聊天，一个衙役报告，有一位老人急迫地前来告状。召这位老人上来询问，他浑身战抖，说出的话含混不清，无法理解。衙役跟他比划，原来他是在说他的儿子被士卒们杀了。陆九渊听了以后，就让老人第二天再来。同僚和下属对此感到奇怪，陆九渊说：“你们怎么就知道他的儿子不在了呢？”凌晨再派人去查问，老人的儿子果然安然无恙。

李谷若教导他的学生要“清、勤、和、缓”。学生说，“有清、勤、和三字就可以算是懂得处理政事的原则了，怎么可以去奉行缓呢？”李公说：“天下什么错事不是在忙中出的？‘明日来一句话不但帮助自己不要出错，而且还能补救别人的过失。”

素材运用方向：事急则缓，事缓则圆，这古老的智慧可用于“不逞一时之快”“退一步海阔天空”“慢一点的智慧”等作文。

[精彩书摘]

世本无事，庸人自扰。唯通则简，冰消日皎。

【译文】世间本无事，庸人自扰之。只有通达之人，遇事才能化繁为简；就像太阳一出，自然就能化冰消雪。

一操一纵，度越意表。寻常所惊，豪杰所了。

【譯文】处理事情的不同细节以及方略，往往是出乎预料之外的。这是普通人所惊异而不能理解的，然而豪杰之士却能通晓。

智非察不神，察非智不精。

【译文】不察明事实，智慧显现不出来，毫无用处；没有智慧，则不可能洞察事物的本来面貌，徒劳无益。

凡任天下事，皆胆也；其济，则智也。

【译文】要肩负天下的大事，需要有足够的勇气，而可否胜任，则取决于智慧，这勇气和智慧，就称之为“胆智”。

智生识，识生断。当断不断，反受其乱。

【译文】能对事物有深入的观察与了解，才能做出正确的判断；但是在应该当机立断时，千万不可因为观察、了解而延迟、拖宕，否则反会受到其伤害。

口变缁素，权移马鹿；如得其情，片言折狱。

【译文】有口才的人，可以把黑的说成白的；有权势的人，能够指着鹿却说是马；但在有才智的人眼中，只要只字片语就能察出实情。