次元之壁的缝隙

网络在中国发展二十余年，青少年文化也随之“重新部落化”，多少趣缘部落默默生长，形成了自己独有的部落文化和“历史”，却也筑起一道道“次元之壁”，借助本部落的方言和“关键词”与主流话语隔绝开来。在《破壁书：网络文化关键词》的序言中，主编邵燕君这样写道：这些关键词带着网络部落生活的体温，构成各部落的“方言系统”。其中特别有生命力的“方言”可以打破部落间的壁垒，成为网络流行语；甚至打破“次元之壁”，进入主流话语系统。

这段话一方面揭示了编写这部词典的必要性与合法性，同时也将网络文化关键词“破壁”进入主流话语作为一个重要的写作背景。而这样的“破壁”现象，当然绝不仅仅意味着一二新词的粉墨登场，它事实上昭示着，青少年亚文化社群正作为政治动员的新生力量和资本追逐博弈的对象而渐渐浮出水面。

一

2016年1月15日，《环球时报》的新浪微博账号发布了一篇题名为《这次对阵“台独势力”，大陆网友完胜！》的文章，针对“台独”艺人周子瑜所引发的一系列争议进行了梳理总结[1]。文章中称，“我们的爱国之心，绝不是什么‘暂时的情绪，祖国才是大本命，这是在中国网友心中会跟随中国走向强势复兴一路的坚定信仰。”

鉴于《环球时报》的官方背景，该微博账号在事涉统一大业的敏感问题上的发言自然也尤为引人注目。于是，“祖国才是大本命”这样一个略显生僻怪异的表述，也就伴随着这条微博的层层转发流传开来。

这里的“本命”一词，究竟是什么意思？……