司马光《家范》版本、成书考

摘要：从周公的《诫伯禽书》开始，家训在我国历史上一直绵延不断，但是编写家训真正成为一种风潮则从宋朝开始。司马光的《家范》正是这种风气下的代表著作之一，该书共十卷，分别选取古代名人事迹，为家庭内各种关系以及家庭治理提供借鉴，是一部极为系统的家训著作。本文在梳理《家范》诸多版本的基础上，进一步从时代风尚的影响及司马光本人品性、思想、学术等方面来探究《家范》的成书原因。

关键词：司马光《家范》版本 成书

一、版本考

《家范》初次刊刻于何时已不得而知，但历代官私书目有不少记载。《郡斋读书志》卷十云：“《家范》十卷。右皇朝司马光君实纂，取经史所载贤圣修身齐家之法，分十九门，编类以训子孙。”《文献通考》载：“《家范》十卷。晁氏曰：皇朝司马光君实纂。取经史所载圣贤修身齐家之法，凡十九门，编类训子孙。”《宋史》也說：“司马光集《家范》十卷。”《四库全书总目》云：“《家范》十卷。宋司马光撰。光有《易说》，已著录。是书见于《宋史·艺文志》《文献通考》者，卷目俱与此相合，盖犹原本。”《郘亭知见传本书目》云：“《家范》十卷，宋司马光撰。天启丙寅，夏县裔孙露刊本。《高安十三种》本。”

《家范》现存的版本均为明清本，笔者现对所见明清本及其源流进行梳理。

明万历七年陈世宝刻本《宋司马温国文正公家范》十卷，四周双边，单黑鱼尾，白口十行二十字，正文前依次为丁丙手写跋，万历七年莫与齐序，正文后为马峦、马化龙后序，司马晰跋。丁丙跋云：“宋司马温国文正公家范，十卷，明万历刊本。……