纳西族地区殉情现象产生的原因探究

在纳西族漫长的历史上，殉情现象曾经大量发生，并以各种方式记载在纳西族东巴文典籍、民间故事以及汉文典籍中。值得注意的是，作为羌人南迁后形成的新民族之一的纳西族，与其他同源民族相比，殉情现象已然成为一个悲剧的“民族特色”。因此，有必要详细探究殉情现象产生的原因。目前已经有许多学者对这一悲剧进行了或详细或简单的论述，但解释存在较大的差异。笔者以前人研究成果为基础，结合自己的思考，探究纳西族地区的殉情现象产生的原因。

一、从《鲁般鲁饶》看殉情

《东巴经》，是纳西族地区本土宗教东巴教的宗教经典，是东巴教的祭司用象形文字书写的经书，用于东巴教宗教仪式上的朗诵。《鲁般鲁饶》是《东巴经》中一部很重要的经书，用于祭风仪式，也就是东巴教专门用来超度情死者的仪式。《鲁般鲁饶》一文中对殉情有着相当多的讨论，甚至被称为“殉情之母”。因此，人们可以从《鲁般鲁饶》入手，通过分析《鲁般鲁饶》中的殉情现象来透视纳西族地区的殉

情悲剧。

《鲁般鲁饶》主要讲述了这样一个故事：在很久以前，一群青年们（一说牧奴们）不顾父母（一说为牧主）的劝阻，相约去殉情，中间经历了很多的曲折。女主人公开美久命金，因为她的情人朱谷羽勒盘没能按时赴约，所以未能和其他人一起共赴情死圣地。她多次让乌鸦给朱谷羽勒盘捎信，让朱谷羽勒盘家里准备聘礼和车马来迎娶她，但是朱谷羽勒盘的父母以开美久命金不洁净为理由多次拒绝，加上情死鬼的诱惑，开美久命金最后吊死在高原上。……