浅谈《三国演义》之诸葛亮人物形象

于伟

摘 要 《三国演义》作为独具特色的四大名著之一，自问世以来，深受各阶层读者的喜爱，成为我国家喻户晓的古典文学名著。本文仅对《三国演义》中塑造诸葛亮的人特形象进行简析。

关键词 《三国演义》 诸葛亮 人物形象

中图分类号：G633.7 文献标识码：A

《三国演义》中的诸葛亮是塑造得最为成功，影响最为深远的一个，乃至被人称为智慧的化身。下面就从他胸怀天下的政治抱负、兼济天下的治世全才、严于律已的优秀品质、鞠躬尽瘁的高尚美德等四个方面对其形象进行浅析。

1胸怀天下的政治抱负

诸葛亮以经世致用为己任，匡扶社稷为理想，自然不同于寻常只会在书卷中经营雕凿的腐儒酸丁，只知引经据典，死于句下。“躬耕于南阳”时，诸葛亮还四处游学与观察，关心当时的政要，体察民间的疾苦。“受任于败军之际，奉命于危难之间”后，形势和任务对他提出了更高的要求，他博览群书，对天文地理、医卜星相、兵器机械等都有相当的研究。诸葛亮不仅具有高远的理想和强烈的政治抱负，而且积极进取，为实现理想和抱负，百折不挠，直到“鞠躬尽瘁，死而后已？”。他经历了许多挫折和磨难，如关羽大意失荆州、夷陵之败、刘备病死白帝城、南中之乱、六出祁山而无功。“三顾频频天下计，两朝开济老臣心，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，正是对诸葛亮一生的真实写照和总结。诸葛亮作为一个贤相，有着胸怀天下的政治抱负，有感于刘备的知遇之恩，辅佐刘备，为共图霸业奋斗了一生。

2兼济天下的治世全才

《三国演义》中塑造的诸葛亮形象，堪称“古今来贤相第一奇人”。后人把他的“智”与曹操的“奸”、关羽的“义”，被后人并称为“三绝”。鲁迅也曾经评价说：“妆诸葛亮之智近于妖”。

作为一个杰出的的政治家，诸葛亮在辅助刘备建立蜀国、打击豪强、任人唯贤、改善与西南少数民族的关系等许多方面都做出了巨大的贡献。《隆中对》中，诸葛亮初见刘备时便提出了拒蜀、联吴、抗魏的长远战略思想，显露了一个政治家高瞻远瞩的雄才大略：“将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。”

诸葛亮通过舌战群儒、巧说孙权、智激周瑜，建立了吴蜀联盟，赢得赤壁之战。诸葛亮采取了既斗争又联合的策略，挫败了周瑜的“美人计”、“假途灭虢之计”，夺得荆州。周瑜死后，为保证联盟不被破坏，诸葛亮冒险柴桑吊丧，使吴国又与蜀国重归于好，从而表现了诸葛亮的外交才能和过人的胆识。

3严于律已的优秀品质

作为统治者，不仅要建立健全法令和制度，实行仁政，还要有严于律己的优秀品质。毛泽东曾说“诸葛亮的理政和品德我是推崇的”。

诸葛亮具有谦虚谨慎、严于责已的优秀品质。在博望坡之战、新野之战中，诸葛亮第一件事并不是如何调兵，而是如何用令，“主公若欲亮行兵，乞假剑印”。正是由于剑印的确立，才使关、张二将用心，才赢得了这次战争的胜利。

诸葛亮之行事，重在以身作则。第一次北伐因街亭之失而破灭。对此，诸葛亮不仅挥泪怒斩与自己私交甚密的马谡以正军法，还反思过失，“乃深恨己之不明，追思先帝之言”，“马谡言过其实，不可大用。”进而，作表奏君自贬丞相之职。

诸葛亮还知人善用，不论出身，推举才志之人为官，如降将黄忠、魏延、王平、姜维，都显示出他的过人之处。作为一个封建社会的将相能做到这一步十分难能可贵，这也是他被人们广为传颂的原因之一。

4鞠躬尽瘁的高尚美德

“义肝忠胆，六经以来二表； 托孤寄后，三代而后一人。”诸葛亮平南蛮，六出祁山，病死五丈原，皆为“盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也”。

诸葛亮为汉室天下“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神，在《出师表》中表现的淋漓尽致。他认为“益州疲弊”，需要“开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气”，为报先帝之恩，“夙夜忧叹”，“攘除奸凶”，以达“兴复汉室”。陆游曾赞之曰：“出师一表千载无，远比管乐盖有余”。

诸葛亮的死讯传到后，后主大哭曰：“天丧我也！”甚而“连日伤感，不能设朝”； “多官无不哀恸，百姓人人涕泣”；他们悲痛的是蜀国失去了一位贤相，一个国家的栋梁之材。由此，可看出诸葛亮在人們心中的地位，亦可见诸葛亮的美德何等高尚。

总之，纵观诸葛亮的一生，他运筹帷幄的风采，宁静淡泊的气度，谦虚务实的作风，“鞠躬尽瘁”的献身精神，百折不挠的意志，体现了中华民族优秀的传统精神和品格，难怪历代“端推诸葛亮是全人”，说他是中华民族智慧的化身、忠贞的典型。