从符号互动论看近代服饰背后的社会变迁

2018-09-18 10:01:56管笑盈
科教导刊·电子版 2018年19期

摘 要 服饰作为人们日常生活的必需品,不仅体现着一个人的品味和爱好,也是一个时代风貌的写照。在符号互动论中,符号是基本的概念,而一个事物之所以成为符号是因为人们赋予了它某种意义,而这种意义是大家所公认的。从这个意义上说,服饰作为一种社会符号,反映着这个社会的政治、经济、文化和社会生活。

关键词 符号互动论 社会变迁 近代服饰

1典型服饰——“中山装”和旗袍

1911年爆发的辛亥革命推翻了我国延续了两千多年的封建君主专制制度,建立了中华民国,中国社会也进入了新的发展时期,相对应的中华民族的服饰也进入了新时代。辛亥革命之前,中国社会随处可见的服饰是长袍马褂,而民国初年却出现了“杂乱”现象——西方的西装革履与我国长袍马褂并行大街小巷。这一方面是西方文化东渐的结果,一方面也反映出封建帝制在人们的心目中还是根深蒂固的。这都与当时中国的政治环境有很大的联系。

长袍马褂是封建社会的符号,民国社会必然是要有所改进的,而西装革履虽然显示出庄重的礼貌,但是穿起来颇有些费劲。于是,有过留学经历的伟大革命领袖孙中山便倡议设计一种既经济、方便又美观、实用的服装样式。中山装应运而生。它的基样以广东便服为主,既有中国之风亦有西方之韵,穿起来显得很硬挺。它有着四个明袋,继承了中国人自古以来的“成双入对”的审美观点与美好心愿。上衣有五个纽扣,包含着孙中山“五族共和”的心愿。……

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