“五服”制度的历代沿革及影响

摘 要 “五服”制度在历代朝代的治理中扮演着重要的角色，自周朝形成以来，就成为了统治者规范家族、宗族的工具，对于维护统治秩序和推动社会发展发挥了很大作用。本文通过介绍“五服”制度的基本内容，梳理周朝至明清这段时期“五服”制度的发展、演变的过程，最后审视“五服”制度对当代思想道德建设、社会主义法治体系完善、社会主义核心价值体系以及社会主义和谐社会构建所产生的影响。

关键词 “五服” 内容 历代沿革

作者简介：张伟，华北理工大学，研究生，研究方向：经济法。

中图分类号：D929 文献标识码：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.04.244

一、 “五服”制度的基本内容

“五服”是指根据丧葬时与亡者关系的远近程度所穿着的不同丧服。与亡者关系越近穿着越粗糙，与亡者关系越远穿着越精细。“五服”制度是指以丧服为标准来确定服制亲属间的关系，它是确定古代民事责任和刑事责任的依据。最早关于服制的记载来源于《尚书·禹贡》中的规定：“五百里甸服；百里赋纳总；二百里纳铚；三百里纳秸服；……”①该服制是指以王城所在地为中心、从内到外而划分的。反应了中央与地方以及四邻的关系，这与汉朝以及西晋时期的“准五服以治罪”中的“五服”有很大差别。《尚书·禹贡》中的服制是一个区域范围，而西汉的服制是以家族关系为界限的。

“五服”包括以下五个服制，以此关系渐远。

第一，斩衰。服丧期为三年。其中《礼记·丧服小记》规定斩衰，用麻束发；如果是母亲，用麻束发，免却以布。齐衰，恶笄以最终丧失。