陈景涛的诗

2018-09-19 09:49
滇池 2018年9期
关键词:正街县城

陈景涛,1996年生于云南姚安,湖南大学建筑学专业本科2014级在读。诗作散见于《诗刊》《星星》《边疆文学》《2016年中国诗歌精选》等刊物及选本,参加第九届星星大学生诗歌夏令营,获第三十四届樱花诗赛奖(2017),第五届野草文学奖(2017)。

小县城笔记

起于青苹之末,也起于蜉蝣

拼命扇动的翅翼,无足轻重,冲击波

在高空接纳溃兵,渐渐演变为

一场暴躁的革命。由东向西扫荡

在横断山,被积雪的反光拦截

它们仍没做出稍微的减速

只是转了个方向,雷电郁积

冰晶脱离了固有的秩序,嚎叫着

赴死般一头扎向地面

降水与夜色,同时抵达了县城。趁着

月光正好,归乡人埋头钻进锁孔

咒语已经失传

喊魂术,更偏向完成形式

不熄灭的,不衰减的,是对永恒的奢望

只有极少部分人,传说中,

被白云引渡天国。滞留县城的

大多数,他们深陷于盆地的暖冬

在十字街主导的棋盘游戏里

寻找作弊的出世窄门

他们深信,错位了的灵魂

能被逼仄的轮廓,挤回肉體

侧身而过的瞬间,就会重获

高度一致的身与心

一直在枯萎。菖蒲,芦苇,凤眼莲

滨水植物的黄,由四周填满塘心

我从刚合龙的宗祠走出,向北方看

更惨的黄,挂在赶路的汉人脸上

“去国十年老尽少年心”,比脸瘦的

也必定比汉字瘦,可以被蹄铁踏平的

也必定会被春风催生,那些人背着手

铠甲上已是锈迹斑斓,等不到

期待的羽箭和毒药,一日复一日

在芦笙和包谷酒中酣醉

把《春秋》和《礼记》,埋入火塘

一本家谱,已被光阴偷换成《戍边记》

想对着那些远来客喊一声,可我

的云南舌头,发不出半点南京口音

骑驴的人收起鞭子,开车的丢了油门,

走路的,走一步就要歇一步

每一个,都是一支疲惫的游行队伍

背负着沉重的日光,走进西正街

外地和尚蹲在梧桐树梢,往叶子上写字

写“家书抵万金”,也写“波罗僧揭谛”

诗句和经书,塞满了天上的邮筒

无法由人间的邮差,完成投递

小旅馆里,野郎中只露半张脸

开土方子,用枪药,治疗蔷薇花

的隐疾,也不收一分钱。西正街

默许了许多虚幻的营生,作为杂货郎

我常常挑着担子,从街头流窜到街尾

把昨晚高悬的星座,贩卖到下一夜

所有事发生在西正街的黄昏

所有人活一天是一天

县城通往万松山的路,全是蹄印和铜铃

我一路走,一路捡,迟迟没有抵达

夕阳几近被大地吞没

树枝,苔藓,青绿的松针

它们过于鲜活,无法燃烧

走夜路,还得靠内心的蜡烛。途经山溪

我不敢抄一口饮,怕水中的月光

一碰就碎,怕腰弯下去

就再也直不起来。我也不敢

轻易亮出白鹤的本性,每一粒松果中

都驻扎了秘密的弓弩手,对翅膀

充满偏见与敌意。月至中天

起风了,万松山的松涛旺盛起来

继续向前,白云寺已不远

我寄身于一架诗稿折成的纸飞机

穿梭在松涛里

要在县城之下,修一面悬崖

要足够高,可以托举着棚户区

抵到白云的乳房;要足够隐秘

躲得过肺炎病毒,躲得过地震的逡巡;

远离那些,令人迷失的高速公路

还要粗糙一点,让藤蔓容易爬

老鹰好搭窝。最重要的,必须

绝对虚无,推翻建筑学的定论

建在江水与雾气的接触面

崖底,都是翻滚的梦境,晴天散开

雨天合拢,阴天在风中粉碎

闪烁在空中的白,可以是芦花

可以是蜻蜓,也可以是时间

在寂静中消耗的余烬。我们一厢情愿

相信流逝的必然,承受一个县城

在概率上的所有可能,也习惯了

心灵的机械化,做道德上的简谐运动

哑了嗓子,退化了泪腺,铁了心

目光却越发犀利:在清晨

我们能看到已经远去的人

从水面上回来,散发着油菜花的香

由后门逃票过灞陵公园

分散到一个个建筑工地,在砖头水泥间

收割,播种,有序劳作。

有时候,白雾会填满街道

他们也会替我们流泪,替我们哭

用捕鱼的技艺,能从河水中获得什么?

一整个下午,我都在河边看他使劲

他伸直手臂甩钩,想从浮萍之下,钓出饱腹感

还想用网兜,捞一些干净的词汇

比如:涟漪。上游的工厂,吐一团烟雾

他就收出鱼线检查,鱼卵一出生

就在这条河老成白骨

金属的钩,也可能融化在水中

谁都明白,这已经不是一盘

传统意义的君子棋,道德上

无人能假扮旁观者,一边下赌注

一边表露,懦弱的弃子之心

出于本能,我们对流淌的液体心怀感激

也保留了,可耻的征服欲

一夜大雨,县城因此上浮几寸。

阳光再度降临时,所有的耳朵

都被灌满蛙鸣。有太多事物

需要干燥,需要晒一晒。潮湿的《县志》

不能作证物,送呈时间的法庭

满地柏树枝,不能作为一种苍翠

象征庄严或者生命力。积水的倒影里

可耻的哑剧又在公演:断桥

过期农药,方向失控的挖掘机

接受了掌声和鲜花,却忘记谢幕。仅存的

拒绝观赏与被观赏的人,只能闭着眼

把耳朵贴紧手表,听时间溜走,听从前

存放在庙宇的钟声

纸上的县城,包括了许多错别字,最终

被我们重新折叠,烧成清明的灰

评:

“咒语已经失传/喊魂术,更偏向完成形式”,陈景涛的诗歌,呈现了观念、形式和人的信心在这个时代的错位和复杂纠葛。落笔不乏细微,见解和立意不低。(纪梅)

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