静默到重生：后殖民视域下《耻》中的女性形象

杨燕翎　刘予

摘 要： 库切代表作《耻》中通过塑造一系列女性形象展示了后种族时代南非社会的一个崭新维度。生活在南非大地的第三世界女性在遭受男权中心及殖民势力的双重压迫下奋力反抗，重新定义自我，由曾经的静默走向重生的历史新局面。

关键词： 后殖民 女性主义 “耻”

《耻》（Disgrace）是获得2003年诺贝尔文学奖的库切的代表作，生于南非，旅居欧美，如今定居澳洲的生活经历使得库切对南非大地有一种后殖民主义关怀，他的小说创作融注了独特的生命体验及人文关怀。小说讲述了在开普敦大学任教的年逾五十的白人教授卢里因与女学生发生性丑闻而逃避到南非的乡村与女儿露西一起生活并目睹了新南非黑人崛起、白人衰落及由此引发的一系列社会现状。卢里是高级知识分子，是社会中的精英阶层，但是他私生活混乱，结了两次婚又离了两次婚，平日里的性需求都靠找妓女解决，在妓女索拉雅与其决裂后诱奸自己的女学生梅拉尼，丑闻爆发后又在乡村小镇与他曾鄙弃的在动物福利所工作的贝芙发生了性关系。故事发生的背景是后殖民语境下的南非，与卢里发生关系的三位女性都是第三世界女性。萨义德在《东方学》中通过对西方经典文学叙事进行剖析发现了文学话语中保留了丰富的有关殖民统治的性别隐喻，殖民地与女性之间暗含着一套文学修辞体系[1]。因此，我们完全可以这三位女性为切入点，借助后殖民主义这一理论工具重新审视小说，如此不仅能够生动展示后种族时代第三世界女性的生存境况，更便于揭示《耻》多重且深刻的主题。……