吉金夜话（八）·毛公鼎

文/丛文俊

毛公鼎，西周宣王时器，清道光间出于陕西岐山，历陈介祺、叶恭绰等递藏，今在台北“故宫博物院”。铭文四百九十余字，乃迄今所见青铜器铭文之最长者。铭文满布于鼎腹及底穹状部位，极难拓、亦极难裱褙而传其篇章神韵，比较而言，应以陈介祺本最为称善，余之所临即据于是。

毛公鼎铭文

临《毛公鼎》题跋部分

凡青铜器铭文拓本行字呈弧状扇形展开者，均为先是受制于捶拓位置，后乃剪纸以使其平复使然。如此，则书范制模之初，受器形所限，字已不能尽由平正；捶拓裱褙之后，穹状纸因剪开、或濡湿而挤压不能不有所变形，而技艺精湛如陈介祺者，则可以把这种变形降至最低。如果想把文字行款强行拉直，反而失掉真实感和足供想象的空间，印刷品中选字本不如全拓本也在于此。

毛公鼎通篇有行无列，书写者不能预谋字形的大小划一，也无法均匀其篇章疏密。也就是说，洋洋洒洒近五百字的长铭书写，依托在球状字模初范之上，完全无法如平面那样正常地分间布白，而只能凭借经验和感觉，其过程充满了随机性。也正是这种随机性，为其增添了许多自然、生动和变化之美；虽然有很强的随机性，结字仍是业已成熟的大篆，不失法度与秩序精神，并未因字模特异而损减固有的美感或改变风格。假如尝试将全铭一一置入界格之中，则其面目必然大变，世间再无毛公鼎矣。所以，毛公鼎铭文能够从容进退于自然生动与法度秩序之间，个性与其成功诀要，尽在于斯。……