泸州山地苗族穿斗建筑特征浅析
——以泸州市叙永县白腊苗乡天堂村为例

陈芯洁(西南民族大学,四川 成都 610051)

一、天堂村概况

白腊苗族乡天堂村位于该乡西部，隶属于四川省泸州市叙永县。该村东临高峰村，西接云南省，南与云南省接壤，北与宜宾市相连。其传统村落位于9社（小地名：小寨、上寨、下寨），现有户数 74 户，总人口 320 人。

天堂村传统村落地处海拔 1050 米的半高山。村落四面环山，背靠观斗山，村落民居沿山体等高线整体呈线性分布。村落山青水秀，风貌传统，与自然山水与田园风光保持有和谐共生的关系，体现了苗族先人为躲避战乱、匪徒，择深山而居、背山靠水的选址理念。

二、天堂村人文环境与建筑布局特征

川南现存方志有言：“多居于苗岭，重山叠涧，最称险要，数千年来实未开化，蓬发黧面，短裙赤足，刀耕火种，以玉蜀黍为正粮，多傍山而居，语言纷歧，风俗庞杂，复有七八十种之多”。可见苗族居住条件之险恶，而其根本原因可总结为两点：历代民族政策以及不断的征战。

一方面，历朝历代对多数少数民族均采取“镇抚”策略和人格歧视政策。“叙永在昔近接苗疆，特重边防，以备夷患。自前清雍正而后，鄂尔泰、张广泗等平定滇黔苗乱改土归流，苗民用命，其地悉入版图，吾永兴镇黔接壤其间，虽有一二逆命者，旋起旋灭不足为患”由此可见，其生存之艰苦。

另一方面，苗民为了拓展本民族的生存空间，征战不断，最终将本民族一再弱小化，生存环境也越来越狭窄。从黄帝与蚩尤之战，到秦统一中国，苗族从勇征善战的强大民族一步步沦为驯服的弱小民族，居住区也从肥沃的江、河流域迁往高山密林、崇山峻岭之中。……