利用文化资源,打造岭南特色古村落

2018-09-26 11:42程梦琪
神州民俗 2018年5期
关键词:文化资源发展现状

[摘 要]现代化进程中,越来越多古老传统正在离我们远去。古村落作为农耕文明的重要见证,承载了中华文明的历史变迁与血液延续。为了让下一代有根可寻,有故土可守望,保护和开发传统古村落越来越受到人们的重视。活化传统历史资源,大力发展文化旅游产业,打造特色小镇等战略的提出,给保护傳统村落提供新机遇。

[关键词]发展现状;文化资源;发展设想;特色古村

一、迳联古村落基本情况

桥头镇地处东莞市西北部,地理位置偏僻,城市化进程相对缓慢,传统古风浓厚,保留较为完整的古村落。主要有迳联古村落与邓屋古村落,由于邓屋古村落较为局限,本文将重点探讨迳联古村落的开发与利用。2009年,迳联古村落被广东省文学艺术界联合会、广东省民间文艺家协会评为第二批“广东省古村落”。

(一)地理分布概况

迳联古村落毗邻桥头镇中心区,由南至北位置、集中西文化组合而成,面积1.5平方公里。始建于南宋时期,现有12个古代文物景点:东门围门、北门围门、麻石路、四房书房、古井、凤凰亭、罗氏宗祠、进士府、罗少彦故居,天主教堂、基督教堂以及民居群。另外还有抗日战争时期东江纵队司令员曾生、政委王作尧将军当年率领部分指战员转战到迳联古村落三房书房中一座西式碉楼中召开军事秘密会议旧址。古村落周边苍松翠柏,鸟语花香,自然景观比较良好。

(二)“进士村”的由来

风水宝地养育名人,迳联村素有崇文尚学、读书兴文兴业兴家的村风美德,明清时期就在大围等自然村建起了“四房书房”,“三房书房”(现文化站、图书馆),因此,迳联古村落培育了不少文化名人,如明清时期的罗中、罗一道、罗龙骧,一门三进士,被誉为远近闻名的“进士村”。近代也从这里走出过较为知名的人物,如第二次国内革命战争时期任红七军第四纵队政治部主任的罗少彦(军长张云逸,政委邓小平),史有“祖孙五进士,叔侄两藩候”美誉,而迳联古村落罗氏宗祠大门两侧也悬挂着这一副对联,是为迳联村的佳话。

(三)丰富的民俗及传说

迳联古村落有着丰富的民俗风情与民间故事。如:猎岭的传说,题诗教子,孩童巧对罗一道,罗一道安葬记,凤凰亭上金鸡叫等充满传奇色彩的故事,还有贴春联、九九重阳祭祖、添丁庆贺、撞家风、抢新水等民俗风情,丰厚的历史人文底蕴和民俗更是给迳联古村落增添了许多原汁原味的民族风味。

二、迳联古村落发展现状

桥头镇不缺乏传统文化资源,不仅有古村落资源,还有不少的古宗祠建筑、旧街、将军古碑、革命烈士纪念碑、李恺古墓,以及名人故居。但丰富的历史文化旅游资源却不为外界所知,特别是迳联古村落破败荒芜,人迹罕至,静静等待着时间的风化与腐朽。

一是宣传不足,知名度不高。迳联古村落虽然属于广东省古村落,被誉为“进士村”,有着丰富的人文历史底蕴,面貌保存也比较完整,而且属于免费对外开放的。但是相较而言,迳联古村落在古村落众多的东莞市并不是很出名。远不如茶山的南社古村落,石排塘尾古村落等名声在外,这也说明了桥头镇对于迳联古村落的宣传力度不够,外界知之甚少。

二是承载单调,吸引力不够。桥头镇迳联古村落自有其独特的历史风韵和观赏价值,但是在其承载内容上还是过于单调,只有几座干巴巴的古旧建筑,而且与现代化建筑融合在一起,没有独立划分开来,又缺乏其它配套旅游设施与参与项目,几分钟便可游览完毕,缺乏其它能够吸引人驻足的创新内容。

三是联动不足,开发度偏低。近年来,桥头镇强力打造“一湖两花”特色旅游品牌,每年两节期间,全省内外慕名而来此观光的游客络绎不绝,但是大部分游客转完了莲湖风景区,看完了娇妍多姿的荷花、菜花以后,再无去处便只能打道回府。并不知仅一条马路之隔,还有迳联古村落静静守候在那里可供人寻味,这也说明桥头镇在整体旅游线路规划上缺乏有效整合。而且目前政府只在重视古村落的修缮保护,还并未制定完整而行之有效的开发利用方案。

三、迳联古村落未来设想

“古村落的健康、可持续发展,不仅仅是保护几栋老建筑,也不是单纯的开发经营。它涉及到保护、经营和监管的诸方面,是一个不可分割的系统。保护是可持续发展的基点,是传承文化的必要条件,也为古村落经营提供了文化资源;经营是古村落发展的动力,是有效利用文化资源的手段和途径;监管是古村落发展的保障,是协调保护与经营矛盾的手段。顾此失彼,则无法实现古村落可持续发展。”有鉴于此,桥头镇的古村落未来发展规划可以从以下几点着手。

(一)政府主导,统筹保护开发。

桥头镇政府要把加强古村落保护活化利用作为“乡村振兴战略”的主要任务来抓,切实担负起统筹协调职责,加大财政投入,立足凸显桥头镇荷文化艺术之乡、莞邑文学重镇、非物质文化之乡等特色名片,因地制宜,将迳联古村落开发定位为文艺气息浓郁的特色古村落,将原建筑按进行重修修缮改造,确保整体风貌统一,增添文艺装饰元素,打造岭南特色古村落。同时,为了加强与桥头莲湖风景区的呼应,建议在迳联古村落的两处风水池种植荷花,彰显桥头荷文化特色,在其它空地荒地全部种植油菜花,既能美化环境,还能形成一条完整的赏花旅游线路。此外,文物、文化、住建等相关部门要加强协作,形成合力,集中资金有效解决古村落的文物保护、环境整治、基础设施建设、特色产业培育等,落实乡村振兴战略的各项任务。特别是改造后的建筑风格要统一,墙、窗、瓦等建筑元素要与古村落相协调;同时,建筑高度要严格控制,与古村风貌不协调的建筑要拆除。

(二)多元管理,村镇共享经营。

开发古村落需要大量的资金投入,虽然目前迳联古村落基本属于空心村,无人居住,但政府也要妥善解决建筑产权问题,加强与迳联村委会的合作商议,可提出两种方案供村民自选。一种方案是考虑在政府统筹规划下,由村民自筹资金进行改造,产权属于村民,收益归村民自得。另外一种方案是政府投入资金整体改造,产权仍属于村民,但收益由政府与村民按约定比例分红。规划开发之后的古村落景区应当加强保护,设置管理处,并收取一定金额的门票,规定游览开放时间,控制游览人数,专人做好古村落的日常维护与设施保护。

(三)文化定位,全面活化利用。

1.扶持名家艺术工作室。桥头镇作为东莞的文化重镇,近年来,各文艺协会蓬勃发展,特别是2017年创新推出的“莲城艺术巡展”项目更是入选东莞市尚艺节最具潜力项目奖。可进一步将巡展引进古村落,并在古村落艺术区打造各艺术门类的名家工作室,以本土文艺名家为主,市内少数名家为辅,充分利用本土文艺资源,激活文化氛围。同时为了增加文艺名家的积极性,在租金上采取先租后返的模式,开设工作室的艺术家应当保证在签约期间按时在景区开展艺术展览、文艺沙龙活动,完成预期活动目标,经由政府验收通过,则可返回对应租金,从而全面增强古村落文艺气息。

2.开设特色手工艺作坊。要让古村落更加吸引人,留得住游客,就要设置一些DIY动手参与项目,加强游客的参与性及互动性。可在古村落发动本土村民自主经营或者租出商铺开设陶艺坊,陶瓷绘画工坊,并提供配套的陶胚烧制间,印制成套带有本土特色的荷花陶瓷餐具或者茶具等供游客自选作为纪念品。还可以从传承桥头非遗项目角度出发,开设一间桥头凉帽手工制作工坊,既让大家感受非物质文化遗产的魅力,又提高了大家的动手性和趣味性。

3.成立青少年教育基地。保护历史文化遗产,离不开教育的传承。特别是对于迳联古村落革命传统的瞻仰和精神继承,更是离不开对青少年的熏陶。基于此,可在古村落景区成立青少年爱国主义教育基地,定期组织学生参观游览,学习古村落悠久的历史文化,瞻仰古人的先进事迹,同时也要积极参与古村落举行的各项展演活动。让学生自愿成为古村落景区的志愿者导游,锻炼学生的综合能力,全面提升学生的思想文化素质,让古村落的传承与保护渗透到下一代的思想教育中,从而真正实现文化育人的目的。

4.利用传统文化资源。如今除了翻阅当地镇志有清晰记载,高龄老人才能对迳联古村落的典故如数家珍,而年轻一辈已与传统文化越走越远。开发迳联古村落,要有重点地把这些传统习俗捡起来,可以在设置统一文字展示区,详细讲述每个民间故事,同时使用雕塑或蜡像人物来还原传说故事形象及民俗喜庆场景,增强对游客的吸引力。另外,当地文化部门要与所属村加强联系,在固定节庆日沿袭传统,或推广本土特色非遗项目莫家拳,在展演区定期举办民俗活动与莫家拳拳法现场教学展示,让古村落景区有看點,有热点,有人气,能够重新焕发生机。

结语

迳联古村落有着自古以来崇文尚学的优良传统,再结合桥头镇文化名镇的规划,把迳联打造成具有“中西文化同辉、文化传世名乡”特色,建成“广东省古村落”、名家艺术工作室、东莞市爱国主义教育基地、文化产业创作基地的岭南特色古村落,是未来方向。

参考文献:

[1]中共桥头镇委员会,桥头镇人民政府.东莞市桥头镇志.(第八篇 文化·教育·科技之第一章第八节).桥头文物古迹.2006(12);

[2]蔡育新,冼挺超.古村落利用与开发保护思路探讨——以东莞南社明清古村落为例.小城镇建设,2008(12);

[3]樊海强.古村落可持续发展的“三位一体”模式探讨——以建宁县上坪村为例.城市规划,2010(12)。

作者简介:程梦琪(1991--),女,本科,三级作家。现任职东莞市桥头镇文广中心。

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