张平：向犹太人学争辩型思维

主题：中欧后创业营/创投营系列课程

时间：2018年6月2日

地点：中欧国际工商学院上海校区

演讲人：张平 特拉维夫大学东亚学系终身教授

爱因斯坦、毕加索、卡夫卡、卓别林、巴菲特、弗洛伊德、斯皮尔伯格……这些名人都有一个共同的身份——犹太人。哈佛大学的教授中，超过40%的是犹太人；2016年胡润世界10大富豪排行榜中，犹太人占了4席；从1901～2017年，世界范围内至少有201位犹太人获得了诺贝尔奖，占总获奖人数的23%。与这些数字相对应的是，犹太人仅仅占世界人口总数的0.2%。

犹太人的创造力从何而来？

多年的研究发现，犹太人的创造力与犹太人的传统思维有着极为密切的关系。不同于中国儒家文化的“道发于心”和希腊哲学不断追问的“世界是什么”，犹太人的处世依据是“经典”， 如《希伯来圣经》《密释纳》和《塔木德》等。犹太人被称为“书的民族”，并不是指犹太人喜欢看书，而是指犹太人是根据书来规范自己的生活的。与此同时，为了避免“经典”无法应对现实生活的丰富多变，犹太文化一直面临着一个急迫的任务：如何快速地生产大量新知识，用以指导自己的生活？

为此，犹太人采取的做法是，鼓励大家发表不同意见，提出新看法，由此慢慢产生大量的新知识。久而久之，一种独特的争辩型思维就形成了。那就是以平行逻辑为基础的争辩型思维。

这种争辩型思维和儒家文化有很大不同。在争辩时，犹太人遵从的逻辑与希腊哲学也有很大不同。古希腊哲学家辩论时会严格遵守三个定律：同一律、矛盾律和排中律。拿排中律来说，它指“要么A为真，要么非A为真，不可能A和非A都为真”。而犹太人在辩论时，则遵守平行逻辑，也就是相信“A和非A都为真”，即存在“既是白的又不是白的猫”。

而且，为了让争辩得以高效地进行，犹太传统还提出了一系列的应对方式。比如：在争辩时，争辩双方有可能将其升级为争吵甚至人身攻击，犹太人的应对方法是提出“反方律”，也就是反方的意见为大，无反对意见则任何意见均宣告无效。

其次，争辩时，为避免有人以“权威”自居，让争辩难以进行下去，犹太人提出了“形式律”，也就是争论的形式比争论的内容重要，任何内容都可以被纳入争论范围，不得因为内容而牺牲了争论的形式。

第三，至于如何才能避免自说自话？犹太人提出了“问商律”，也就是问题比结论重要。即在争辩中，我并不需要你发表不同的观点或结论，而是要你针对我的观点提出问题。这样就能让你不得不先研究我的观点，让彼此的意见发生交叉和碰撞，從而产生新知。

通过反方律、形式律和问商律，犹太人将辩论升级为一门艺术，为创造力提供了不竭的源泉和动力。