三江侗族农民画的理论阐释

“农民画”出现于20世纪50年代，它是伴随着政治运动而产生的，对当时的政治宣传、农业生产等都起到了积极的推动作用。改革开放以来，农民画得到了长足的发展，同时它也在慢慢地发生转变，寻求新的发展契机。三江侗族农民画就是在20世纪70年代伴随着全国农民画发展的浪潮逐渐形成，并迅速发展为在全国有一定影响力的农民画群体。三江侗族农民画有着鲜明的地域风格，与当地优美的自然风景、特殊的少数民族建筑风情、淳朴的少数民族文化密切相连，可谓代表着当地民族文化的人文景观。

目前关于三江侗族农民画的研究，主要是围绕着“艺术风格”“传承保护”与“产业发展”，而对于其理论性的梳理比较少。三江侗族农民画蕴含着民族性、农民性、艺术性、商业性，这四个特性使三江侗族农民画独树一帜，别具一格。

一、民族性

三江侗族农民画发源于广西壮族自治区柳州市三江侗族自治县独峒镇，独峒镇的居民以侗族为主，农民画家也以侗族为主，他们的艺术作品中传达出了浓郁的侗族文化精神与审美观念。“艺术作为文化表征之一，往往成为族群认同的表达方式，特定文化生态中的艺术语汇，隐藏着族群认同的信息。”①在三江侗族农民画中我们可以看到这种族群认同感与民族文化精神的高度凝练，如不少作品中都体现出侗族特有的建筑、服饰、祭祀等，这些形象只属于侗族，具有极强的身份标识，这也是三江侗族农民画的与众不同的地方，即“民族性”。……