道家音乐与养生

唐黎标

道家音乐中的养生理论开启了国际关于音乐治疗学研究的先河。在我国道家经典文献中，对道家音乐和养生方面的论述较为常见，如在《太平经》中就对道家音乐的教育作用进行了分析，并提出在欣赏道家音乐的过程中能够陶冶情操，形成良好的心理品质，如“乐，小具小得其意者，以乐人……夫乐者致乐，刑者致刑，犹影响之验，不失铢分也”，对道家音乐教育作用和陶冶情操作用进行了具体分析，在一定程度上强调了道家音乐的重要性，并对道家音乐的养生作用研究提供了初步的理论指导。

道家音乐作为道教在长期发展过程中逐步形成的特殊宗教音乐形式，在曲式、情调内涵方面渗透出一定的道家宗教文化信仰和美学思想，并构成了独具个性的韵味，最终形成了虚静柔和的道家音乐文化风格。在中国音乐文化体系中，一般用“韵”表示音乐中的曲调，特别是对于道家音乐文化而言，韵的应用更为广泛，早在魏晋南北朝时期道家就开始提倡使用韵来指代道教的音乐文化。对韵之一字进行考证，《说文解字》中，“韵，和也，从音，员声”，在一定程度上反映出道家音乐之道的基本特点，即“和”。换而言之，韵代表了道家音乐的最直观体现，是道家音乐的核心。

道家音乐是我国传统音乐体系中的重要组成部分，并且在道家文化的影响下形成了特定的哲学规律，其中蕴含着一定的阴阳五行思想。对道家音乐文化进行综合分析能够发现，阴阳学说贯穿于道家音乐的方方面面。