摘要:《论语》分类教学一反以前的不分类的单纯讲解句子本身的灌输教学方式,其效果有很明显提升。这样学生更容易接受与理解,学习过后反过来会用《论语》中的思想指导自己的学习与生活。
关键词:《论语》教学;思想分类;学生反馈;教学相长
一、《论语》的总体思想
古人云:“天不生仲尼,万古如长夜。”古人又云:“半部《论语》治天下。”《论语》一书,薄薄一册,却积淀了几千年厚重的文化底蕴与人生智慧。孔子在《易经·系传》中说:“书不尽言,言不尽意。”语言文字很多时候难以将想要表达的思想表达得淋漓尽致。因而,对于《论语》的解读,有多少个读者就有多少个孔子。
《论语》的核心思想是“仁”。“仁”指两个人,由二人延伸至社会上人与人之间的关系,人与人之间应该如何相处,如何处理感情,如何共事。《论语》中提到的“里仁”,则是“仁”的另一方面,“仁”的内化方面,即自处于仁,它象征了学问的中心在于如何自处。所以说,《论语》中的“仁”即是指两个方面:如何自处,如何与人相处。自处即完善个人的内心修养,处人即如何正确处理人与人之间的关系。子曰:“克己复礼为仁。”克服自己的妄念、情欲、邪恶的思想、偏差的观念,走上正确的思想道路,而后达到“礼”的境界才能称为“仁”。因此,“仁”有一个实在的境界,并非只是一个抽象的概念,而是一种内心实在的修养。
《论语》最终的总结是:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”其中“不知礼,无以立也”即是强调“礼”在现实生活中的作用,一个人不知道礼,在社会上是无法立身的。……