学堂乐歌：清季过渡状态的士人寻求民族音乐认同的象征

●徐文武

（湖州师范学院艺术学院，浙江·湖州，313000）

中国近现代音乐史研究中，学堂乐歌是一个不能回避的课题。由今天的眼光看，这些乐歌歌词内容与演唱方式等多有历史新气象与新特点，是清季新式学堂乐歌课程且为学子所喜爱的音乐活动。从制度创制，从字面之义，学堂乐歌在时人看来，则特指清廷改革科举兴办学堂后，那些在新设学堂的乐歌课和课中所教唱的歌曲。不过，今人通常说到学堂乐歌，则往往都会往前后各推移几年，把此期中外各方势力创设的新式学校中所开设的音乐课和课中所教唱的歌曲，以及为此需要而创制的乐歌，均纳入其中。这些为新式学堂教学之需而创制的乐歌，其创作机制并非西乐中的歌曲，而是中国传统文化中沿用已久的“依曲填词”。这些乐歌，在时人看来，其不俗之处，除了简易方便之外，体现在歌词上，既能“反映新思想”，又有丰富的言外之意——即乐歌歌词常常具有不言自明的准确针砭时事的特殊时效性，以及此类音乐活动因此而天然具有的与传统乐歌迥异的行乐方式、观念。今人以为这些乐歌，“构成了一种区别于我国传统音乐的新体裁”，以为学堂乐歌的体裁，“是‘五四’以后特别是抗日救亡运动时期大量蓬勃发展起来的‘群众歌曲’体裁的雏形”①，时人并无此说，而学界以往并没有给出足够的说明。至于今人所谓的“五四”以后特别是抗日救亡运动时期出现的“群众歌曲”，则是中国现代化进程中民族族群意识重塑时期，中国民族音乐文化重构的产物。……