福从何来？
——生态批评视角下的《福乐智慧》

吴方敏 杨晓丽

1.石河子大学 2.新疆农业大学

《福乐智慧》诞生于公元11至12世纪喀喇汗王朝的文化繁荣时期，如今早已成为一部公认的文学经典，其意义与价值也得到国内外诸多学者的研究与阐释。作为一首85个章节，共计13290的史诗，其内容包罗万象，自然、政治、文化、宗教等不一而足。作者尤素甫·哈斯哈吉甫（约1010-1092）在诗行中对书名做出如下阐释：“我给此书起名叫《福乐智慧》，愿读它的人幸福，得到帮助”（尤素甫，2016：3）如何获得幸福？就要靠“幸福的知识”，作者在诗中多次强调知识的重要性，而知识获得的最终目的是反过来造福于个人以及整个社会，是人类获得终极幸福的基石，这些知识或作者的观点所体现出来的健康积极的生态思想值得深思与关注。

本文以生态批评的基本理论框架为依据，阐释《福乐智慧》里体现的自然生态、社会文化生态以及精神生态思想。阅读距今已近千年的经典作品《福乐智慧》，以古观今，也是人类对如何发展自身以及正确处理人与人，人与其他万物关系的一种积极有益的反思。

一、何为生态批评

生态批评（ecocriticism）是文学批评的一个派别，其产生的根源是全球化的生态危机，与其他诸多的文学批评理论不同，中国生态批评理论的发生和发展几乎与西方同步，中国文艺理论界对于生态理论与生态文学批评的关注始于20世纪80年代末，距今已有近30个年头。在对西方生态批评理论不断的译介与借鉴中，结合中国独特的生态状况以及中国古人丰富朴素的生态观，中国的生态文学批评在不断地完善。……