“丧”与“佛系”背后青年价值取向探析

杨韵韵

摘 要：近年来“丧文化”与“佛系青年”大热，青年群体娱乐性地表达焦虑情绪的过程中，也反映出其价值取向存在的一些错误倾向：看重物质财富，普遍追求高水平的物质享受；注重外在时尚，贬低内在品质的价值；渴望人生起点的公平，忽视自身主观能动性；追求娱乐感，规避挫败感。结合社会现实背景，面对青年价值取向存在的偏差，同时注重青年合理诉求的满足与强化核心价值观的引导十分必要。

关键词：丧文化；佛系青年；青年群体；价值取向

近年“丧文化”与“佛系青年”等词深得青年喜爱，“丧文化”主要借助带有懒散、颓废意味的表情包等载体形式得以传播，深刻显示了青年自嘲心理。去年，“佛系”一词也在各大网络平台中流行开来，很多“90后”又开始以“佛系青年”自居。从“丧文化”到“佛系青年”，前者过度自贬嘲讽、满心绝望，后者似乎超然自若、无欲无求，看似不同，但实则两者在反映当下青年社会心态及价值取向上具有相似之处。

一、从“丧文化”到“佛系人生”

“丧”是指带有浓郁负能量、对未来满是失望的感觉，而“丧”通过网络被广泛传播，并深得网友追捧，便形成了近年来的“丧文化”。一般认为“丧文化”的兴起主要是源于“葛优瘫”照片的突然爆红。葛优曾在《我爱我家》中饰演的季春生一角，其好吃懒做，常赖在他人家中混吃混喝，剧中有一情景季春生懒散颓废地“瘫”在沙发上，满脸胡茬、头发蓬乱。正是这张颓气极重的剧照在2016年引来大批网友关注，成为青年人爱不释手的表情包。……