浅析”互联网+”时代对思想政治教育者提出的新要求

2018-11-07 11:46郭淑芳
卷宗 2018年25期
关键词:受教育者教育者挑战

摘 要:关于“互联网+”的官方计划是由李克强总理在2015年的政府工作报告中首次提出,近两年都是社会上的一个持续性热点。“互联网+”时代的新特征给社会发展的方方面面带来了巨大变化,也必不可少的给思想政治教育工作带来了深刻影响,有机遇,也有挑战。通过分析“互联网+”的时代特点,进而从主客体的角度探讨其对思想政治教育工作带来的挑战,以及应对之策,具有与时俱进的重要现实意义。

关键字:互联网+ ;知识储备;价值取向;思想特点;基本素质;主体性

“思想政治教育者是指依据一定社会发展的要求,对思想政治教育对象的思想品德施加有目的、有计划、有组织的教育影响的个体或群体,是思想政治教育活动的发动者、组织者和实施者。”在新一代信息化变革的影响下,社会发生了更加巨大的变化,范围之广、领域之深、速度之快令人应接不暇,其中,“互联网+”是社会近几年的一个持续性热点。在“互联网+”背景下,社会发展的要求产生了新的变化。一方面,信息传播的速度、范围、密度等为思想政治教育工作提供了新型的教育环境;另一方面,“互联网+”的时代特征,使得思想教育活动的主客体都发生了新变化,也必然对思想教育工作提出了新要求。思想政治教育工作面临更多的发展机遇,同时,也不可避免的要接收挑战。

1 “互联网+”时代的新变化

所谓“互联网+”,就是指以互联网为主的一整套信息技术(包括移动互联网、云计算、大数据技术等)在经济、社会生活各部门的扩散、应用过程。对人类经济和社会方方面面产生巨大、深远的冲击和影响。“互联网+”在内涵上根本区别于传统意义上的“信息化”,或者说“互联网+”重新定义了信息化,不仅仅是信息化的进一步加速,而是整个社会方方面面信息化的实现。在“互联网+”时代,互联网技术得到更大的普及和应用,更宽广的释放出信息,更增加了数据的流动性,促进信息、数据在跨组织、跨地域的广泛分享使用。

“互联网+”时代有一系列新特性,比较显著的特征表现为:一是信息全球开放。海量信息不分国界、不分地域、不分行业的被迅速传播,具备信息资源库更加庞大、传播速度更加快速、共享程度显著提升的优势。每个人都可以通过互联网手段自主获取海量的即時信息。二是信息的平等性增强。主要表现为信息交流的平等性和自由度大为增强,人们可以同时扮演信息接受者和传播者的双重角色。人们可以在学习和被学习之间瞬间完成角色的转换,也就是说,教育者和受教育者可能随时会转换角色。三是信息的透明性增强。致使信息传播的多元化,教育者教授知识的权威性受到挑战。这些特征,使得信息、数据在现代社会中被压抑的巨大潜力爆发出来,“信息革命的全覆盖使大学生的知识接受率以超乎想象的速度增长,他们的思想观念、思维模式、行为方式都在悄然发生着变化”。而这种变化,在为实现思想政治教育提供新机遇的同时,也给思想政治教育者的教育工作带来了巨大的挑战。

2 面临的新挑战

2.1 受教育者更加多元复杂化

2.1.1 知识储备多样化

“互联网+”时代信息共享程度大幅提高的特点,为受教育者能够通过自主学习储备海量、多样化知识提供可能。一方面,互联网平台上海量信息给受教育者提供了自主学习的机会,受教育者从教育者身上获取知识的占比愈发降低;另一方面,互联网平台提供的知识,无论在深度还是在广度上,都远超思想政治教育者可以提供的知识。传统意义上被动接受教育的受教育者已经不复存在了。人们可以在互联网平台上随心所欲地获取知识,相互交流,甚至可以发表自己的见解,作为知识的创造者和传播者。受教育者在某些方面,其主体性的特征远超过客体性特征。受教育者可能掌握着比教育者更多的知识,或者有更高的获取、学习知识的能力。同时,一些不正确的、未经认证的知识也经常充斥在网络环境中,而受教育者缺乏辨别能力,也给思想政治教育工作带来了挑战。

2.1.2 价值取向容易趋于不理性

在“互联网+”时代,社会生产力突飞猛进,科技追求进步的周期越来越短,物质生活越来越充盈,文化层面也越来越开放。受教育者在互联网平台中,接触到来自四面八方的多元化的价值观念,这些观念有来自国内的,也有来自国外的;有关于时政的,也有关于八卦娱乐的;有歌颂祖国热爱党的,也有恶意抹黑事实图谋不轨的……不管是由于社会发展的现实基础,还是受互联网平台上传播的享乐主义、拜金主义、损人利己等不正确、非理性的价值观影响,人们在这种物质和精神环境中都更易迷失自我,价值取向更容易趋于不理性,树立正确的价值观往往需要更多的思想教育工作和自制力。

2.1.3 思想特点更加复杂化

一方面,受社会发展的影响,年轻的受教育者,特别是当代大学生,他们思想前卫,有个性,追求独立,甚至有逆反心理。他们有独立思考的能力,所以不会轻易认同他人的观点,他们习惯用自己的方式去思考和解决问题,更不愿意接受灌输式的概念理论,不满足于一般的正面教育,不迷信,不盲从,喜欢提出种种疑问,常常让教育者应接不暇。他们有个性,不会对教育者言听计从,他们追求思想上的完全独立,崇尚自我个性和价值的发挥,反对条条框框的束缚,更反对教育者凭借教师身份的命令和压制。

另一方面,现代社会各方面的欲望层出不穷,且生活学习压力都较大,受教育者的心理素质更容易受到挑战。各种心理问题层出不穷,反映在各个年龄段的不同人群中,心理问题受到更多关注,不为新奇。受教育者思想特点更加复杂化,这也为思想政治教育工作增加了难度,给思想政治教育者带来了挑战。

2.2 思想政治教育者的特性、素质、职能受到挑战

2.2.1 主体性更加弱化

“思想政治教育者的主体性是指教育者在开展思想政治教育活动的过程中所具有的主体能动性,即教育者在与教育对象互动的过程中所表现出来的主动性、主导性、创造性、超越性。”传统的思想政治教育工作是多被看做是主体对客体的改造,即思想政治教育者对受教育者的思想改造,受教育者的主体性难以得到伸张,而教育者的主体性特征非常强烈。但是在“互联网+”时代,海量的信息以惊人的速度飞越时空,深入到每个人周围。只要一部手机,教育者和受教育者都可以随时随地的通过互联网平台获得大量丰富的即时信息,了解社会发展热点,拓宽了受教育者获得信息的渠道和信息面。在这种环境下,“信息传递由历时传递向共时传递转变,思想政治教育者失去了获得信息资源的垄断权和优先权。”此外,“互联网+”时代具有信息平等交流和自由开放的特点。受教育者可以通过自主学习,进行信息交流,自由发表自己的见解,参与到社会问题的讨论。在这个过程中,受教育者的主体性得到伸展,包含受教育者的主体意识、创新意识、平等意识、超越意识都不断增强,并且注重个性和自我价值的实现,他们不再是传统意义上狭隘的、单纯的客体。而受教育者的主体性就被弱化了。这就对思想政治教育中思想政治教育者的主体地位提出了挑战。

2.2.2 基本素质受到挑战

“思想政治教育者的素质是影响思想政治教育工作的重要因素,是教育者履行职能必须具备的思想、政治、道德、知识、能力等各方面基本条件的总和。”因思想政治教育活动的特殊性,所以对思想政治教育者素质有极高的要求。受互联网影响,在开放的信息环境下,人们会接触到国内外各种政治思潮以及相关的论述,这对思想政治教育者保持高度统一、坚定的政治思想提出了挑战。特别是资产阶级意识形态对社会主义国家的腐蚀,要求思想政治教育者要坚守阵地;如上所述的享乐主义、拜金主义、损人利己等不正确、非理性的价值冲突,不仅影响着受教育者,同时也会影响思想政治教育者,对思想政治教育者的道德素质提出了挑战;信息高度共享的时代,受教育者可以从互联网平台上,通过自主学习,获得大量知识,教育者在知识储备上的权威性受到挑战,甚至很多事教育者没有涉猎的知识范围,这就对思想政治教育者的知识素质提出了挑战;“互联网+”时代是个高速发展的时代,社会变化日新月异且变化的周期不断缩短,很多思想政治教育者由于年龄或者职位等多方面因素的限制,不能够与时俱进,或者缺乏创新意识,致使思想观念落后,这对整个思想政治教育者的思想素质提出了挑战。“互联网+”时代方方面面的变化,给思想政治教育者方方面面的素质都带来了挑战。

2.2.3 主导作用不突出

不论是教育职能,还是管理职能,思想政治教育者在教育过程中所承担的责任和发挥的作用都是主导性的。首先,“互联网+”时代信息高度共享威胁到思想政治教育者以往的权威性地位,进而影响到了思想政治教育者在教育过程中的主导地位。在传统的教育过程中,思想政治教育者总是掌握着比受教育者更丰富的知识,在知识储备上占据主导地位,所以他们传授的知识也是权威的、可信的。但是高度共享的信息时代下,教育活动的双方,有平等的获取知识的平台与自由。“对同一件事情、同一个问题的结论既可以用此类信息推理得出这样的结论,也可以用彼类信息推理得出相反的结论。”其次,“互联网+”时代海量信息的开放性使思想政治教育者教育内容的可信度受到了挑战。受教育者可以通过互联网平台对同一问题查询到各种各样的回答与解读,甚至比教育者的回答更有说服力、更有可信度。丧失了可信度,势必导致教育者主导作用大打折扣。“教育者不掌握大量详实可信的资料,不进行周密细致的准备,不讲究填密精彩的思辨,要使教育内容人心人脑已非易事。”

3 新挑战的应对之策

3.1 提高知识储备能力

在信息高度共享的,学习越发没有界限,无论是教育者,还是受教育者,都有平等的学习环境和权利。对于思想政治教育者來说,是一种能力,也是一种素质;且现时代下的思想政治教育者更处于危机的边缘,如果不能不断提高自身的知识储备,就没有威信、没有能力甚至没有资格对教育对象进行思想政治教育。思想政治教育的复杂性和广泛性要求思想政治教育者必须具备多学科的知识。

因此,一方面,思想政治教育者首先要有信息意识。这是信息高度共享的时代,教育者必须有信息意识,才有可能去获取信息。其次,要学会利用获取知识的媒介。互联网平台是目前获取知识最便捷的媒介,思想政治教育者要学会使用互联网并且利用好互联网。如果不能学会使用互联网平台,“就无法获取丰富的信息资源,不了解社会思潮中的热点问题,就不能把握受教育者的思想动态,这样的思想政治教育活动必然是缺乏针对性和说服力。”同时,思想政治教育者还需具备在庞杂的信息中辨别真伪的能力,才能一方面保证自身知识体系的正确性,另一方面帮助受教育者合理地选择信息,树立正确的价值观。另一方面,思想政治教育者要树立终身学习的理念。信息更新换代的速度越快,知识更迭的周期就越短。五年前学到的知识,五年之后可能就不适用了,甚至是错误的。所以思想政治教育者要树立终身学习的意识。在社会变革中与时俱进,不断优化更新自身的知识结构,在教学的实践中完善知识库,不断积累经验,不断提高自身的理论知识水平。

3.2 创新教育手段

思想政治教育者要与时俱进,首先要树立先进的教育理念。要重新认识自身,认识到自己在新的时代背景下的不足之处,然后补短板,使自身的品格、素质、能力等各方面得到完善提升。要重新认识受教育者,了解他们思想特点的新变化,加强相互交流以了解他们的知识水平与关注点、兴趣点,有针对性的选择适合的教育内容和教育方法。要重新认识思想政治教育工作的过程,努力创造轻松有效的教育环境,以达到最好的教育效果。其次,要创建网络教育体系。近几年,伴随着“互联网+”概念的诞生与发展,智慧校园的建设被很多学校提上日程并且付诸行动。思想政治教育者应该积极推动这一工程的建设,配合网络教育体系,努力创新教育手段。善于利用互联网媒介获取知识应该成为思想政治教育者一项新的基本素质。只有善于运用计算机网络技术,才能实现创新教育手段的多样化。比如“利用‘慕课‘微课‘翻转课堂等新兴教育思想和手段,积极开发在线网络课程,探索多途径的网络教育方法,图文并茂、深入浅出地表达传递自己的思想,增强思想政治教育的感染力。”

3.3 提升教育者的品格影响力

“思想政治教育的过程,教育者除了对受教育者进行各种知识的传递,更多的是通过自身形象、人格、思想觉悟、道德品质、能力素质和生活作风等方面积极的影响,让受教育者产生情感上的认同,对教育者由衷地敬仰、爱戴和信赖。只有这样,才能让受教育者心悦诚服的接收思想政治教育,同时,也可以弥补自身知识储备或者其他能力不足等方面的缺陷。所以思想政治教育者,首先,必须坚定自身的理想信念,加强品格修养,提升道德素质。追求高尚的道德情操,要体现积极进取的人生态度,确立自身良好的形象,提升自己的人格魅力。其次,要有爱心。热爱自身的思想政治教育事业,热爱生活,在工作和生活上都树立好的榜样。对受教育者尤其要有爱心,关心他们的学习与生活,用自己的情感和爱心,与受教育者建立平等的对话关系,做他们的贴心人和愿意倾诉的对象,诚恳待人,以情动人,以信取人。

4 结语

“互联网+”时代的新变化给思想政治教育者带来了重重挑战。这些挑战是客观存在的,思想政治教育者现在的困难处境,受时代发展的需要,不可能被完全逆转。比如思想政治教育者的主体性被弱化。这一现状在未来,不论采取何种应对之策,都不可能回归到传统思想政治教育工作中那种绝对主体性的状态。并且在当今时代背景下,教育者和受教育者平等交流、相互学习的趋势会更加明显化,这也是合理的甚至理想的状态。思想政治教育者的主体性被弱化可能是正确的发展方向。但是我们目前仍然要探索“互联网+”时代的变化给思想政治教育者的工作带来的变化与挑战,才能更好的调和现阶段的矛盾,推动思想政治教育工作朝着更有效更完善的方向去发展。

注释

1.陈万柏、张耀灿,思想政治教育学原理[M],北京:高等教育出版社,2015年版,P150

2.程玲,互联网+”时代高校思想政治教育者面临的新挑战[J],阜阳职业技术学院学报,2016(27)

3.陈万柏、张耀灿,思想政治教育学原理[M],北京:高等教育出版社,2015年版,P151

4.朱煜,大众传媒视域下思想政治教育者面临的机遇和挑战[J],新闻知识,2009(10)

5.陈万柏、张耀灿,思想政治教育学原理[M],北京:高等教育出版社,2015年版,P157

6.杨建林,试论信息时代思想政治教育者角色的双重性[J],江苏卫生事业管理,2003(06)

7.杨建林,试论信息时代思想政治教育者角色的双重性[J],江苏卫生事业管理,2003(06)

8.朱煜,大众传媒视域下思想政治教育者面临的机遇和挑战[J],新闻知识,2009(10)

9.程玲,互联网+”时代高校思想政治教育者面临的新挑战[J],阜阳职业技术学院学报,2016(27)

10.程玲,互联网+”时代高校思想政治教育者面临的新挑战[J],阜阳职业技术学院学报,2016(27)

作者简介

郭淑芳(1992-),女,汉族,中原工学院 马克思主义学院 马克思主义理论专业,研究方向:中国近现代史基本问题研究

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